186هذا نظر الناظم و من أهمل ذكرهم قبله، و الله أعلم. و يصح إطلاق بغلة الشطرنج عليهم لأنه يشبه بها من يستغنى عنه و لا يحتاج إليه، و من يكن دخيلا في القوم، إذ ليس للبغل مكان في دواب الشطرنج و لذلك يقال: من أنت في (الرفعة) 289؟

قال بعض الشعراء: [الرجز]

يا كاتبا أقبل من زرنج

مبرقع الوجه بلون الزّنج

اذهب فأنت بغلة الشّطرنج

[اهتمام الملوك و الخلفاء بالجوهر]

و في قوله: نظمت درها تورية، إذ المعنى البعيد من الدر الملوك، و القريب منه اللؤلؤ المعروف، و هو من زينة الملوك و (ذخائرها) 290. و بجوهر الخلافة ضرب المثل، و هو أن جواهر الأكاسرة و غيرهم من الملوك. صارت إلى خلفاء بني أمية، ثم صارت إلى السفاح 291ثم إلى المنصور 292فاتخذها عدة للخلافة، و فيها كل فص ثمين و عقد نفيس، و اشترى الربيع 293جوهرا بألف دينار، و ضمه إلى جوهر الخلافة، و لم يزل هو و الخلفاء بعده، يحفظونه و يزيدون فيه ما يقدرون عليه، و يجلب إليهم من الآفاق، فأفضت الخلافة إلى المقتدر 294و في خزانة الجوهر ما لا عين رأت و لا أذن سمعت، و فيه المعروف بالمنقار ما لا يقدر قدره و المعروف بالبحر و الدرة اليتيمية.