رواه الدارقطني 612

599» -استحوا من الله حق الحاء «، قال: إنا نستحي والحمد لله، قال:» لس ذاك ولكن من استحا من الله حق الحاء فلحفظ الرأس وما وعى، ولحفظ البطن وما حوى، ولذكر الموت والبء فمن فعل ذلك فقد استحا من الله حق الحاء «

رواه البزار 613

600» -اعلموا أن كل مسكر حرام، إن الله عھد (1) لمن شرب مسكرا، أن سقھ من طنة الخبال «.

رواه البزار 614

601-"اقتلوا شوخ المشركن واستحوا شرخھم."

رواه البزار 615

» -602 اغزوا باسم الله، وفي سبل الله، تَغلوا،] و تغدروا[ (1) ، و تمثلوا «

رواه ابن أبي شبة 616

603» -ادفنوا القتلى في مصارعھم. «

(صحيح) ... ] الصحيحة 865: حم رياض الصالحين 74/8671[

613-البحر الزخار (5/ 391) رقم 2025

(حسن) ... ] الروض النضير 601، المشكاة 1608.- صحيح الجامع الصغير وزيادته (1/ 222[(

614-كشف استار عن زوائد البزار (3/ 354) رقم 2927

إسناده ضعيف] مجمع الزوائد 5/71[وهـو صحيح إذ رواه مسلم (3/ 1587) رقم 72 - (2002) عن جابر، أن رج قدم من جيشان، وجيشان من اليمن، فسأل النبي صلى لله عليه وسلم عن شراب يشربونه بأرضهم من الذرة، يقال له: المزر، فقال النبي صلى لله عليه وسلم:» أو مسكر هـو «قال: نعم، قال رسول لله صلى لله عليه وسلم:» كل مسكر حرام، إن على لله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال «قالوا: يا رسول لله، وما طينة الخبال قال:» عرق أهـل النار «أو» عصارة أهـل النار « (1) في كشف استار: عمد.

615-البحر الزخار (10/ 4رقم 4574

ضعيف] ضعيف سنن الترمذي (272 / 1648) بلفظ"واستحيوا"، المشكاة (3952) ، ضعيف الجامع الصغير (1063[(

616-مسند ابن أبي شيبة (2/ 370) رقم 883

صحيح لغيره؛، وهـذا إسناد ضعيف،] مسند أحمد ط الرسالة (30/ 23) تح ارنؤوط [إذ له شاهـد من طريق سليمان

بن بريدة عن أبيه أخرجه مسلم (3/ 1357) 3 - (1731) ضمن حديث طويل.

(1) سقطت من المخطوط