937 -"كل أمتي يدخل الجنة إلا من أبى قالوا: يا رسول الله، ومن يأبى؟ قال: من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني دخل النار".

رواه البزار [1]

938 -"كلكم في الجنة إلا من أبى وشرد على الله شراد البعير"

رواه البغوي في المسند المنتخب [2]

939 - «كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم، وإمامكم منكم»

رواه البخاري [3]

940 -"كيف أنتم إذا كنتم من ربكم مثل القمر ليلة البدر لا يبصره منكم إلا البصير.".

رواه البخاري [4]

941 -"كيف يقدس الله قوما لا يؤخذ من شديدهم لضعيفهم."

رواه البزار [5]

(1) وأخرجه البخاري 7280

(2) -رواه أحمد (36/ 560) 22226 موفوعا بلفظ"ألا كلكم يدخل الجنة إلا من شرد على الله شراد البعير على أهله"

قال في المجمع 10/ 71:"رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير خال بن علي وهو ثقة". - البحر الزخار (15/ 273) 8757

وحسن إسناده الأرنؤوط في تحقيقه لمسند أحمد (36/ 560) 22226].

(3) - صحيح البخاري (4/ 168) 3449 ومسلم 244 (155)

شرح: أخرجه مسلم في الإيمان باب نزول عيسى بن مريم حاكما بشريعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم رقم 155. (وإمامكم منكم) يصلي معكم بالجماعة والإمام من هذه الأمة تكرمة لها. أو المراد أنه يحكم بينكم بشرعكم المستمد من كتاب الله تعالى وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم

(4) - البحر الزخار (15/ 222) 8640 وبدايته عن أبي هريرة، قال تراءى الناس هلالا ذات ليلة فقالوا ما أحسنه؟ ما أبينه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"كيف أنتم ... وذكر الحديث."

(ضعيف) [ضعيف الجامع الصغير وزيادته (ص: 623) ] الحديث عزاه المصنف للبخاري وليس عنده

(5) -أخرجه ابن ماجة 4010

وبدايته عن جابر قال لما رجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مهاجرة البحر قال ألا تحدثوني بأعاجيب ما رأيتم بأرض الحبشة قال فتية منهم بلى يا رسول الله بينا نحن جلوس مرت بنا عجوز من عجائز رهابينهم تحمل على رأسها قلة من ماء فمرت بفتى منهم فجعل إحدى يديه بين كتفيها ثم دفعها فخرت على ركبتيها فانكسرت قلتها فلما ارتفعت التفتت إليه فقالت سوف تعلم يا غدر إذا وضع الله الكرسي وجمع الأولين والآخرين وتكلمت الأيدي والأرجل بما كانوا يكسبون فسوف تعلم كيف أمري وأمرك عنده غدا قال يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقت صدقت كيف يقدس الله أمة لا يؤخذ لضعيفهم من شديدهم.

صحيح لغيره - [ (( مختصر العلو ) ) (59) , (( الظلال ) ) (1/ 257/582) .؛ التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (7/ 341) مصباح الزجاجة 3/ 243]

الحديث عزاه المصنف للبزار وليس عنده بهذه الصيغة؛ والصيغة التي أخرجها البزار في البحر الزخار (10/ 334) 4464 - هي"لا قدست أمة، أو كيف تقدس أمة لا يأخذ ضعيفها حقه من شديدها غير متعتع." (صحيح) ... [صحيح المشكاة 3004، الترغيب 3/ 138؛صحيح الجامع الصغير وزيادته (1/ 476) ]