1259 -"مَنْ صَلَّى الْعَصْرَ، فَجَلَسَ يُمْلِي خَيْرًا حَتَّى يُمْسِيَ، كَانَ أَفْضَلَ مِنْ عِتْقِ ثَمَانِيَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ"

رواه البغوي [1]

1260 -"من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة".

رواه الترمذي [2]

1261 - «مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ فَقَرَأَ فِيهِنَّ وَأَحْسَنَ رُكُوعَهُنَّ وَسُجُودَهُنَّ كَانَ أَجْرُهُ كَأَجْرِ مَنْ صَلَّاهُنَّ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ»

رواه الدارقطني [3]

1262 -"من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بنى الله عز وجل له بيتا في الجنة"

رواه النسائي [4]

1263 - «مَنْ خَافَ أَنْ لَا يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ، وَمَنْ طَمِعَ أَنْ يَقُومَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرَ اللَّيْلِ، فَإِنَّ صَلَاةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَشْهُودَةٌ، وَذَلِكَ أَفْضَلُ» .

رواه مسلم [5]

(1) - أخرجه أحمد مسند ه ط الرسالة (21/ 291) رقم 13760

إسناده ضعيف [مسند أحمد ط الرسالة (21/ 291) 13760]

(2) - (سنن الترمذي) 435

ضعيف جدا، [// ضعيف سنن ابن ماجة (244) ، الضعيفة (469) ، الروض النضير (719) ، التعليق الرغيب (1/ 204) ، ضعيف الجامع الصغير (5661) //]

(3) - سنن الدارقطني (2/ 461) 1878

وأخرجه النسائي 4954 موقوف على كعب قال:"من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى وقال عبد الرحمن فصلى العشاء الآخرة ثم صلى بعدها أربع ركعات فأتم وقال سوار يتم ركوعهن وسجودهن ويعلم ما يقترئ وقال سوار يقرأ فيهن كن له بمنزلة ليلة القدر"..

مقطوع موقوف، الضعيفة (5053)

(4) - (سنن النسائي) 1798

وأخرجه مسلم (1/ 503) رقم 101 - 102 - 103 - (728)

(5) -صحيح مسلم (1/ 520) رقم 162 - (755)

[ش (مشهودة) أي محضورة تحضرها ملائكة الرحمة]