1344 - «من يغرس غرسًا كُتب له من الأجر بقدر ما يخرج من ثمر ذلك الغرس» .

رواه البغوي [1]

1345 - «مَنِ احْتَبَسَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِيمَانًا بِاللَّهِ وَتَصْدِيقًا بِوَعْدِهِ، فَإِنَّ شِبَعَهُ وَرِيَّهُ وَرَوْثَهُ وَبَوْلَهُ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ»

رواه البخاري [2]

1346 - «مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا، وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا»

رواه البخاري [3]

1347 - «من أعان مجاهدا في سبيل الله أو غازيا في عسرته، أو مكاتبا في رقبته، أظله الله يوم لا ظل إلا ظله»

رواه ابن أبي شيبة [4]

1348 -"مَنْ سَألَ الله الشهادةَ بصدقٍ بلَّغهُ الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه"

رواه أبو داود [5]

1349 - «مَنْ حَرَسَ لَيْلَةً مِنْ وَرَاءِ عَوْرَةِ الْمُسْلِمِينَ، كَانَ أَفْضَلَ مِنْ أَلْفِ لَيْلَةٍ يُقَامُ لَيْلُهَا، وَيُصَامُ نَهَارُهَا»

(1) - خرجه أحمد 5/ 415، عن أبى أيوب الأنصارى، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «ما من رجل يغرس غرسًا إلا كتب الله له من الأجر قدر ما يخرج من ثمر ذلك الغرس»

إسناده ضعبف [مجمع الزوائد: 4/ 67؛ ضعيف الجامع الصغير وزيادته (ص: 748) 5179]

(2) -صحيح البخاري (4/ 28) رقم 2853

[ش (احتبس) هيأ وأعد. (في سبيل الله) بنية الجهاد. (إيمانا بالله) امتثالا لأمره. (تصديقا بوعده) الذي وعد به من الثواب على ذلك. (ريه) ما يرويه من الماء. (روثه) فضلاته. (في ميزانه) أي يوضع ثواب هذه الأشياء في كفة حسناته]

(3) -صحيح البخاري (4/ 27) رقم 2843 -

وأخرجه مسلم في الإمارة باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله. . رقم 135؛136 (1895.)

قوله: (جهز غازيا) هيأ له ما يحتاجه في سفره وغزوه والغزو الجهاد. (فقد غزا) كتب له أجر الغزو وإن لم يغز لأنه ساعد عليه. (خلف غازيا) قام مقامه في قضاء حاجات أهله حال غيبته. (بخير) بإحسان وأمانة وإخلاص]

(4) -مسند ابن أبي شيبة (1/ 66) 62 -

(ضعيف) [سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة (10/ 59) 4555 - ضعيف الجامع الصغير وزيادته (ص: 786) ]

(5) -سنن أبي داود (2/ 629) 1520 -

وأخرجه مسلم (3/ 1517) رقم 157 - (1909)