"-371 أما امرأة ماتت وزوجھا عنھا راض، دخلت الجنة".

رواه ابن أبي شبة385

372-"أما رجل عاھر بحرة أو أمة فالولد ولد زنى رث و رث"

رواه الترمذي386

373» -أما رجل أفلس، فأدرك الرجل مالھ بعنھ، فھو أحق بھ من غره «

رواه مالك في الموطا387

374» -أما دار أو أرض قسمت في الجاھلة *، فھي على قَسم الجاھلة، وأما دار أو أرض أدركھا اسم، ولم تقسم فھي على قَسم اسم «

رواه مالك في الموطا388

375-أما صائم أكل أو شرب ناسا ف فطر فإنما ھو رزق رزقھ الله""

رواه البزار 389

376» -أما رجل طلق امرأتھ ثثا عند كل طھر تطلقة أو عند رأس كل شھر تطلقة أو طلقھا ثثا جمعا لم تحل حتى تنكح زوجا غره «

رواه الدارقطني 390

385-في المصنف 3 / 397 ورواه الترمذي رقم 1161

ضعيف] ابن ماجه 1854 (برقم 407 وضعيف الجامع الصغير 2227؛ ضعيف سنن الترمذي (ص: 136[(

صحيح ... ] المشكاة 3054.وصحيح الجامع الصغير وزيادته (1/ 528[(387- 2/ 378وأخرجه البخاري 2402 ومسلم 22(1559) 388- 2 / 746

إسناده معضل وهـو موصول بسند صحيح] صحيح وضعيف سنن ابن ماجة (6/ 249، بترقيم الشاملة آليا)

صحيح، ارواء (1717 [(

389-رقم 9962

وأخرجه البخاري 1933 ومسلم 171 (1155) بلفظ"من نسي وهـو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه لله وسقاه"

إسناده ضعيف جدا ومعناه صحيح فقد اخرج البخاري 2639 ومسلم 111 (1433) بلفظ"أن امرأة رفاعة القرظي جاءت إلى رسول لله صلى لله عليه وسلم، فقالت: يا رسول لله، إن رفاعة طلقني فبت طقي، وإني نكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي، وإنما معه مثل الهدبة، قال رسول لله صلى لله عليه وسلم:» لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة ، حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته «"