11 -هلْ غالبُ الحُصولِ كَالمُحقَّقِ ... حصولُه أو لا فَعِي وحَقِّقِ

12 -وهل لمعدوم بشرعٍ حكم ما ... عُدِمَ بالحِسِّ خلا فرسِما

13 -وهل لموجود بشرع ما لما ... وُجِدَ في الحِسِّ ولِلْحُكْمِ انْتَمَى

14 -والنجْسُ قَلْبُ عِرْضِهِ مؤثر ... في حكمه وقيل لا يُؤثر

15 -وبعضهم فَصَّلَ بين ما استحال ... إلى صلاح أو فسادٍ في المآل

16 -وهل بفقد علة حكم يزولْ ... أو لا خلافٌ بينما أهل الأصول

17 -وهل لحكم ظاهر يغلب ... على الذي لباطن ينتسبُ

18 -ونقل مغلوب لعين ما خلط ... به من الأصول عندهم ضبط

19 -والخلف في نقل مبيع أجمعا ... على فساده لشبهة معا

20 -وهل لشيء حكم مبدأ بذِلْ ... أو حكم ذي الحذا خلاف قد نقل

21 -وهل كالأصل طارئ النسيان ... أو ليس كالأصلي عينٌ ثاني

22 -هل حكم حاكم بباطن رُبِطْ ... أو هو بالظاهر مخصوص فقط

23 -وهل يجوز نقض مظنون بِظَنْ ... أم لا يجوز نقضه ما لم يَبِنْ

24 -وإن جرى بموجب التَّوقُّع ... حكم فبالوقوع نفيه وعي

25 -والخلف بين العلماء في اقتضا ... الأمر بتكرار أساسٌ مرتضَى

26 -يعطى القريب حكم ما قد قربا ... منه لدى أهل الأصول النجبا

27 -وهل ثبوت حكم مالك لمن ... جرى له ما يقتضي الملك قَمِنْ

28 -هل حَدَثٌ بِغَسْلِ عُضْوٍ يَرْتَفِعْ ... أو بتمام الطهر رفعه شُرِعْ

29 -وبالمحل رخصة مقصوره ... في القولة الصحيحة المشهوره

30 -وتبطل الرخصة بالعصيان ... على الصحيح عند أهل الشان