[66] (402) : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النُّعَيْمِيُّ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ نَا أَبُو نُعَيْمٍ نَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا أَدْرَكَ أَحَدُكُمْ سَجْدَةً مِنْ صَلاةِ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، فَلْيُتِمَّ صَلاتَهُ ، وَإِذَا أَدْرَكَ سَجْدَةً مِنْ صَلاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَلْيُتِمَّ صَلاتَهُ » .

[67] (420) : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النُّعَيْمِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْبَرِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ نَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ نَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ ، وَالصَّلاةِ الْقَائِمَةِ ، آتِ مُحَمَّدًَا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ ، وَابْعَثْهُ مَقَامًَا مَحْمُودًَا الَّذِي وَعَدْتَهُ ، حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ » .

[66] وَالْحَدِيثُ فِي « صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ » (556) .

[67] وَالْحَدِيثُ فِي « صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ » (614) .

قُلْتُ: وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَايَةً . أَخْرَجَهُ إِمَامُ الْمُحَدِّثِينَ فِي مَوْضِعَيْنِ مِنْ « صَحِيحِهِ » :

الأوَّل: بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ النِّدَاءِ مِنْ « كِتَابِ الأذَانِ » (614) .

الثَّانِي: بَابُ قَوْلِهِ « عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًَا مَحْمُودًَا » مِنْ « التَّفْسِيْرِ » (4719) .

وَأَخْرَجَهُ كَذَلِكَ أَحْمَدُ (3/354) ، وَالْبُخَارِيُّ « خَلْقُ أفْعَالِ الْعِبَادِ » (ص50) ، وَأبُو دَاوُدَ (529) ، والنَّسَائِيُّ « الْكُبْرَى » (1/511/1643و6/17/9874) و « الْمُجْتَبَى » (2/26) و « عَمْلُ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ » (46) و « الصَّلاةُ عَلَى النَّبيِّ » (76) ، وَابْنُ مَاجَهْ (722) ، وَابْنُ أبِي عَاصِمٍ « السُّنَّةُ » (826) ، وَالسَّرَّاجُ « مُسْنَدُهُ » (58) ، وَالطَّحَاوِيُّ « شَرْحُ الْمَعَانِي » (1/146) ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ (420) ، وَابْنُ الْمُنْذِرِ « الأوْسَطُ » ، وَابْنُ حِبَّانَ (1689) ، وَالطَّبَرَانِيُّ « الصَّغِيْرُ » (670) و « الأوْسَطُ » (4654) و « الدُّعَاءُ » (393) ، وَابْنُ السُّنِّيِّ « عَمَلُ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ » (95) ، وأبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ « الْغَيْلانِيَاتُ » (379) ، وَالْبَيْهَقِيُّ « الْكُبْرَى » (1/410) و « الصُّغْرَى » (1/210) و « الدَّعَوَاتُ الْكَبِيْرُ » (47) ، وَابْنُ الشَّجَرِيِّ « الْخَمِيسِيَاتُ » ، وَالْبَغَوِيُّ « شَرْحُ السُّنَّةُ » (420) ، وَابْنُ عَسَاكِرَ « تاريخُ دِمَشْقَ » (43/115و53/161) و « مُعْجَمُ شُيُوخِهِ » (495) ، وَابْنُ اللُّتِّيِّ « مَشْيَخَتُهُ » ( ص510) ، وَابْنُ عَبْدِ الْغَنِي « التَّقْيِيدُ » (ص20) ، وَالشَّرَفُ الْيُونِينِيُّ « مَشْيَخَتُهُ » ( ص118) ، وَالْفَخْرُ ابْنُ الْبُخَارِيِّ « مَشْيَخَتُهُ » (1017) ، وَالْمِزِيُّ « تَهْذِيبُ الْكَمَالِ » (21/86) ، وَالذَّهَبِيُّ « سِيَرُ الأَعْلامِ » (21/381) ، وَأَبُو بَكْرٍ الْمَرَاغِيُّ « مَشْيَخَتُهُ » ( ص263) مِنْ طُرُقٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَيَّاشٍ ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ بِهِ .

قُلْتُ: رَوَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَيَّاشٍ جَمْعٌ مِنَ الرُّفَعَاءِ: أحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَالْبُخَارِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَوْزَجَانِيُّ ، وَإبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ النَّسَائِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ السمنَانِيُّ ، وَمَحْفُوظُ بْنُ أَبِي تَوْبَةَ ، وَأبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ .