حَدَّثَ عَنْهُ: الفَقِيْه أَبُو زَيْدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، وَالْحَافِظُ أَبُو عَلِيٍّ بْنُ السَّكَنِ ، وَأَبُو الْهَيْثَمِ الْكُشْمَيْهَنِيُّ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ بْنُ حَمُّوَيْهِ السَّرَخْسِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنُ شَبُّوْيَه ، وَأَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النُّعَيمِيُّ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْمُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِي ، وَإِسْمَاعِيْلُ بْنُ حَاجِب الْكُشَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوْسُفَ الْجُرْجَانِيّ ، وَآخَرُوْنَ ، وَالْكُشَانِيُّ آخِرُهُم مَوْتًَا .

وَقَدْ عَلَّقَ فِي أَوَائِلِ « الصَّحِيْحِ » حَدِيْثَ مُوْسَى وَالْخَضِرِ ، فَقَالَ: حدثنَاهُ عَلِيُّ بنُ خَشْرَم حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ ، وَهَذَا ثَابِتٌ فِي رِوَايَة ابْن حَمُّوَيْه دُوْنَ غَيْرهِ .

وَكَانَ رِحلَةُ الْمُسْتَمْلِي إِلَى الْفِرَبرِيِّ فِي سَنَةِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَثَلاَثِمِائَةٍ ، وَسَمَاعُ ابْنِ حَمُّوَيْهِ مِنْهُ فِي سَنَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ .

وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ الْمَرْوَزِيُّ: رَحَلْتُ إِلَى الْفِرَبْرِي سَنَةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ .

وَقَالَ الكُشْمَيْهَنِيُّ: سَمِعْتُ مِنْهُ بِفِرَبْرَ « الصَّحِيْحَ » فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ عِشْرِيْنَ .

وَيُرْوَى - وَلَمْ يَصِحَّ -: أَنَّ الفَرَبْرِيَّ قَالَ: سَمِعَ « الصَّحِيْحَ » مِنَ البُخَارِيِّ تِسْعُوْنَ أَلفَ رَجُلٍ ، مَا بَقِيَ أَحَدٌ يَرْوِيْهِ غَيْرِي .

قُلْتُ: قَدْ رَوَاهُ بَعْدَ الْفِرَبْرِيِّ: أَبُو طَلْحَةَ مَنْصُوْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَزْدَوِيُّ النَّسَفِيُّ ، وَبَقِيَ إِلَى سَنَةِ تِسْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَثَلاَثِمِائَةٍ .

وَفِرَبْرُ: بِكَسْرِ الْفَاءِ وَبِفَتْحِهَا ، وَهِيَ مِنْ قُرَى بُخَارَى ، حَكَى الْوَجْهَيْنِ الْقَاضِي عِيَاضٌ ، وَابْنُ قُرْقُولٍ ، وَالْحَازِمِيُّ .

وَقَالَ: الْفَتْحُ أَشْهَر ، وَأَمَّا ابْنُ مَاكُوْلاَ ، فَمَا ذَكَرَ غَيْرَ الْفَتْحِ .

مَاتَ الْفِرَبْرِي لِعَشْرٍ بَقِيْنَ مِنْ شَوَّالٍ سَنَةَ عِشْرِيْنَ وَثَلاَثِمِائَةٍ ، وَقَدْ أَشرفَ عَلَى التِّسْعِيْنَ .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ قَايْمَازَ ، وَخَدِيْجَةُ بنْتُ مُحَمَّدٍ ، وَطَائِفَة قَالَوا: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بنُ الْمُبَارَكِ (ح ) وَأَخْبَرَنَا سُنْقُرُ الْقَضَائِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ رُوزْبَهِ قَالاَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَقْتِ السِّجْزِيُّ أَخْبَرَنَا الدَّاوُوْدِيُّ أَخْبَرْنَا ابْنُ حَمُّويه أَخْبَرَنَا الْفِرَبْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّد عَنْ سَالِم عَنْ أَبِيْهِ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « يَوْمُ عَاشُورَاءَ إِنْ شَاءَ صَامَ » . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَحْمَدَ بنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، فَوَقَعَ لَنَا بدلًا عَالِيًَا » .

وَمِنْ مَصَادِرِ تَرْجَمَتِهِ: الأَنْسَابُ لِلسَّمْعَانِيِّ (4/359) ، وَالتَّقْيِيدُ لِمَعْرِفَةِ رُوَاةِ السُّنَنِ وَالْمَسَانِيدِ لابْنِ نُقْطَةَ (142) ، وَمُعْجَمُ الْبُلْدَانِ لِلْحَمَوِيِّ (4/246) ، وَوَفَيَاتُ الأَعْيَانِ لابْنِ خَلِّكَانَ (4/290) ، وَتَارِيْخُ الإِسْلامِ لِلذَّهَبِيِّ (23/613_614) ، وَسِيَرُ أَعْلامِ النُّبَلاءِ (15/11_12) ، وَالْعِبَرُ فِي خَبَرِ مَنْ عَبَرَ (2/183) ، وَالْوَافِي بِالْوَفَيَاتِ (5/245) ، وَمِرْآةُ الْجَنَانِ (2/280) ، وَشَذَرَاتُ الذَّهَبِ (2/286) ، وَالأَعْلامِ لِلزَّركلِيِّ (7/148) .

(1) كُشْمَيْهَنُ: بِالضَّمِّ ثُمَّ السُّكُونِ ، وَفَتْحِ الْمِيمِ وَيَاءٍ سَاكِنَةٍ ، وَهَاءٍ مَفْتُوحَةٍ وَنُونٍ ؛ قَرْيَةٌ كَانَتْ عَظِيمَةً مِنْ قُرَى مَرْوٍ عَلَى طَرَفِ الْبَرِّيَّةِ آخَرَ عَمِلِ مَرْوٍ لِمَنْ يُرِيدُ قَصْدَ جَيْحُونَ . قَالَهُ الْحَمَوِيُّ فِي « مُعْحَمِ الْبُلْدَانِ » .