(فلان لَيِّن) أيش تريد به؟. قال: لا يكون ساقطًا متروك الحديث ولكن يكون مجروحًا بشيء لا يُسْقِطُ عن العدالة )) (1) .

ب ـ قوله: (فلان أعورُ بين عميان) أي: أن ذلك الراوي وإن كان فيه ضعف ما فهو أحسن حالًا ممن معه من الضعفاء في ذلك الإِسناد (2) .

جـ ـ (فلان يُعتبر به) أي: أنه من جملة الضعفاء لكنه صالح للاعتبار بحديثه (3) .

و (فلان لا يعتبر به) أي: أنه ضعيف جدًا لا يصلح للاعتبار (4) .

وأما الألفاظ قليلة الاستعمال أو نادرة الورود (5) . فمنها:

1 ـ (الميزان) كناية عن قوة الحفظ والضبط (6) .

قال الثوري: (( حدثني الميزان عبد الملك بن أبي سليمان.

وقال ابن المبارك: عبد الملك ميزان )) (7) .

2 ـ (سِداد من عيش) .

قال الجوهري: (( وأما قولهم(فيه سِداد من عَوز) (8) ، و (أصبت به سِدادا من عيش) أي: ما تُسَدُّ به الخَلَّة )) (9) .

فإطلاق هذا اللفظ على الراوي يوحي بأنه في أدنى مراتب التوثيق.

3 ـ (كان فَسْلا) بفتح الفاء وسكون السين.

الفَسْلُ في اللغة: الرذل النذل الذي لا مروءة له ولا جلد (10) .

(1) ... سؤالات حمزة بن يوسف السهمي للدار قطني ص 72. وانظر: علوم الحديث ص 239.

(2) ... انظر: التنكيل 1/ 361.

(3) ... انظر: اختصار علوم الحديث ص 50.

(4) ... انظر: المصدر السابق ص 50.

(5) ... انظر جملة من هذه الألفاظ في كتاب (شرح ألفاظ التجريح النادرة أو قليلة الاستعمال)

للدكتور/ سَعْدِي الهاشمي. فقد اعتمدت عليه في هذا المبحث والمبحث التالي له.

(6) ... انظر: حاشية الرفع والتكميل ص 157.

(7) ... تهذيب التهذيب 6/ 397.

(8) ... قولهم: أي قول العرب (سداد من عوز) بكسر السين وفتح العين وآخر الجملة زاء معجمة.

(9) ... انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر 2/ 353، ولسان العرب 3/ 207. مادة (سدد) .

(10) ... لسان العرب 11/ 519 مادة (فسل) .