، قلنا لشعبة: حدِّثْنا حديث أبي إسحاق. قال: سلوا عنها إسرائيل، فإنه أثبت فيها مني )) (1) .

هذه الرواية إقرار صريح من شعبة بأن إسرائيل أثبت منه في حديث

أبي إسحاق، وذلك توثيق نِسبيٌّ مقيد، يتجلّى سببه بما رواه ابن أبي حاتم من قول إسرائيل: (( كنت أحفظ حديث أبي إسحاق كما أحفظ السورة من القرآن ) ) (2) .

ولذا قال الحافظ الذهبي: (( نعم، شعبة أثبت منه إلّا في أبي إسحاق ) ) (3) .

ثانيًا: اعتماده على خط إسرائيل

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: (( نا صالح بن أحمد بن حنبل، ثنا علي

-يعني ابن المديني- قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي (4) قال إسرائيل: كتب إليّ شعبة: أكتبْ إليّ بحديث إبراهيم بن عبدالأعلى بخطّك، فبعثتُ إليه بها )) (5) .

2 -يحيى بن سعيد القطّان (ت 198 هـ)

أولًا: تضعيفه لإسرائيل

قال العقيلي: (( حدثنا زكريا بن يحيى قال: حدثنا محمد بن المثنى(6) قال: ما سمعت يحيى بن سعيد حَدّث عن إسرائيل وكان عبدالرحمن يحدّث عنه )) (7) .

ورواه ابن عدي بالإسناد نفسه بلفظ: (( ما سمعت يحيى بن سعيد يحدّث عن إسرائيل ولا شريك وكان عبد الرحمن يحدّث عنهما ) ) (8) .

(1) الكامل في ضعفاء الرجال 1/ 413.

(2) الجرح والتعديل 2/ 330، وانظر: تهذيب الكمال 2/ 518 - 519.

(3) ميزان الاعتدال 1/ 209، وسيأتي ما انتهى إليه اجتهاد الحافظ الذهبي في ذلك ص 316.

(4) إسنادٌ صحيح.

ـ صالح بن أحمد بن حنبل صدوق ثقة كما قاله عبد الرحمن بن أبي حاتم. الجرح والتعديل 4/ 394.

ـ وباقي رجال الإسناد أئمة مشهورون.

(5) الجرح والتعديل 2/ 112.

(6) إسنادٌ صحيح، رجاله هم:

ـ زكريا بن يحيى الساجي، ثقة فقيه، توفي سنة سبع وثلاثمائة. انظر: تقريب التهذيب ص 216،

وسير أعلام النبلاء 14/ 197.

ـ محمد بن المثنى العنزي الزّمن، ثقة ثبت، توفي سنة اثنتين وخمسين ومائتين.

انظر: تقريب التهذيب ص 505، وتهذيب التهذيب 9/ 425.

(7) الضعفاء 1/ 131.

(8) الكامل في ضعفاء الرجال 1/ 411.