يقول: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري -وسئل عن حديث إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بُردة عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( لا نكاح إلّا بوليّ ) )فقال: (( الزيادة من الثقة مقبولة، وإسرائيل

ابن يونس ثقة، وإن كان شعبة والثوري أرسلاه فإن ذلك لا يَضُرُّ الحديث )) (1) .

ورواه أبو بكر الخطيب البغدادي فقال: (( أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب قال: أنا محمد بن نعيم الضبي قال: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى يقول: سمعت محمد بن هارون المسكي يقول: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري- وسئل ...- ) ) (2) به.

7-أبو زُرعة الرازي (ت264هـ)

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: (( سمعت أبا زُرعة يقول: أثبت أصحاب

أبي إسحاق: الثوري وشعبة وإسرائيل ومن بينهم الثوري أحبّ إليّ، كان الثوري أحفظ من شعبة في إسناد الحديث وفي متنه )) (3) .

هذه الجملة توثيق نسبي مقيّد لتقديمه هؤلاء الثلاثة على مَنْ سواهم في الرواية عن أبي إسحاق ومفهومها أن إسرائيل في الدرجة الثالثة مِنْ بينهم؛ لأن الثوري أحبّ إليه وقد قدّمه على شعبة لكونه أحفظ منه للإسناد والمتن.

8-أبو داود (ت275هـ)

روى الخطيب من طريق أبي عبيد الآجُري قال: (( سمعتُ أبا داود يقول: إسرائيل أصحّ حديثًا من شريك ) ) (4) .

وذلك توثيق نسبي مطلق، يخالف في إطلاقه ما رواه أبو داود نفسه عن شيخه الإمام أحمد أنه استثنى في ذلك بقوله (( إلّا في أبي إسحاق فإن شريكًا أضبط عن أبي إسحاق ) ) (5) .

9-ابن عدي (ت365هـ)

(1) السنن الكبرى 7/108.

(2) الكفاية ص582. وفيها: محمد بن هارون المكي. والصواب (المِسْكي) انظر: الأنساب 12/256.

(3) تقدمة الجرح والتعديل ص66.

(4) تاريخ بغداد 7/23. وانظر: تهذيب الكمال 2/522.

(5) انظر: ص (291) .

-نقل المباركفوري من رواية الآجري قال:"سألت أبا داود عن زهير وإسرائيل في أبي إسحاق. فقال: زهير فوق إسرائيل بكثير"تُحفة الأحوذي 1/86.