ــــــــــــــــــــــــــــــــ الخ. ثم الظاهر من كونه شك في الرابعة أنه في الظهر أن المراد الظهر الأول. لأن (( المعرفَةُ إذا أعيدت معرَّفةً فالثانيةُ عينُ الأولى ) ) (1) "حَمَوِِيّ" (2) .

(1) المعرفَةُ إذا أعيدت معرَّفةً فالثانيةُ عينُ الأول )) قاعدة نحوية. ينظر: مغني اللبيب لابن هشام 1/861، وكذا عند الأصوليين.ينظر كشف الأسرار شرح أصول البزدوي للبخاري 1/44،و درر الحكام شرح غرر الأحكام لمنلا خسرو 2/282، تحفة المحتاج في شرح المنهاج للهيتمي 2/307.

(2) غمز عيون البصائر على محاسن الأشباه والنظائر 1/206.