قوله: وَكَذَا فِي قَدْرِ رَأْسِ الْمَالِ ; لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ الزِّيَادَةِ. قيل: هذا مقيد بما إذا قال أعطيتني. أما إذا قال: أخذت بعد هلاك المال, فالقول لرب المال كما في (( العتابية ) ) (1) و (( الظهيرية ) )وغيرهما / (2) حَمَوِِيّ (3) .

قوله: وَكَذَا فِي أَنَّهُ مَا نَهَاهُ عَنْ شِرَاءِ كَذَا الخ. ذكر/ (4) في الدر المختار (5)

(1) جامع جوامع الفقه ) المعروف: بالفتاوي العتابية, لأبي نصر, أحمد بن محمد بن عمر, العتابي البخاري الحنفي, المتوفى سنة 586هـ ذكر الزركلي أنه يوجد منه أجزاء مخطوطة في إستانبول. ينظر كشف الظنون 1/567, طبقات الحنفية 114, هدية العارفين 1/87, الأعلام للزركلي 1/216, معجم المؤلفين 2/140.

(2) بداية 88 من النسخة جـ.

(3) غمز عيون البصائر على محاسن الأشباه والنظائر 1/214.

(4) بداية 126/ب من النسخة أ.

(5) الدر المختار شرح تنوير الأبصار في الفروع, لعلاء الدين, محمد بن علي بن محمد بن عبد الرحيم, الحصكفي الحنفي, مفتي الشام, المتوفى سنة 1088هـ كان فاضلا عالي الهمة عاكفا على التدريس والإفادة, من كتبه: إفاضة الأنوار على أصول المنار, والدر المنتقى شرح ملتقى الأبحر. الأعلام للزركلي 6/294, إيضاح المكنون لإسماعيل باشا البغدادي 1/447, معجم المؤلفين 11/57.