تحرير هذا المقام في شرح المسايره لابن الهمام في الأصل الخامس في بحث الحسن والقبح.... الخ.ثم الصبي العاقل إذا كان بحال يمكنه الإستدلال هل يجب عليه معرفة الله أم لا, قال الشيخ أبو منصور/ (1) وكثير من مشايخ العراق: يجب وقال بعضهم لا يجب عليه شيء قبل البلوغ, وأما إذا أسلم قبل البلوغ يكون إسلامه (2) صحيحًا وارتداده يكون/ (3) إرتدادًا كذا (4) في شرح ملاّ على قاري (5) على بدء الامالي وإذا صحة ردته يجبر على العود إلى الإسلام بالحبس أو التهديد لا بالقتل كما في الكنز وشرحه لملاّ مسكين (6) ثم إني رأيت في شرح المرشده لأبي الليث السمر قندي (7) في علم التوحيد للشيخ عبد الغني النابلسي أنه قبل ورود الشرع لا يجب معرفة الله [تعالى] (8) بل بعد ورود الشرع, وهل يشترط وصول الدعوة ؟ قال الأشعري: يشترط حتى/ (9) عذر من نشأ

(1) بداية 115/ب من النسخة د.

(2) تراجع في النسخة أ.

(3) بداية 137/أ من النسخة أ.

(4) في جـ كذلك.

(5) في أ القاري.

(6) حاشية أبي السعود على مُلَّا مِسْكين

(7) هو أبو الليث, نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم, السمرقندي الحنفي, الملقب بإمام الهدى, المتوفى سنة 373هـ ينظر سير أعلام النبلاء 16/322, كشف الظنون 2/1220, هدية العارفين 2/490, الأعلام للزركلي 8/27, معجم المؤلفين 13/91

(8) ما بين المعقوفتين ساقط من أ, جـ, د.

(9) بداية 255 من النسخة جـ.