ملاحظات: الناسخ: مصطفى بن مصطفى. تاريخ النسخ: سنة 1179 هـ/ 1765 م. الوضع العام: خطّ النسخ، والعناوين وكلمة قال، وكلمة منها، مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش تصحيحات، والغلاف جلد عثماني. وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 51709.

[825] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 647.

عنوان المخطوط: الأمد الأقصى [1] .

المؤلف: عبيد الله (عبد الله) بن عمر بن عيسى، أبو زيد، الدبوسي، البخاري، الحنفي ت 430 هـ/ 1039 م [2] .

قال حاجي خليفة: الأمد الأقصى، للقاضي الإمام أبي زيد: عبيد الله بن عمر الدبوسي الحنفي، المتوفى سنة ثلاثين وأربعمائة، وهو مشتمل على حِكم ونصائح في: أحد عشر كتابًا.

انظر: كشف الظنون: 1/ 168. وتاريخ التراث العربي؛ لسزكين: 2/ 117، 118.

وقد طبعته دار الكتب العلمية في بيروت سنة 1985 م. والمكتبة العصرية سنة 2008 م.

وتوجد منه مخطوطة في مكتبة الملك عبد بن عبد العزيز في جامعة أم القرى بمكة المكرمة رقم: 484. وفي مكتبة جامعة إستانبول: 896.

أَبُو زَيْدٍ، الدَّبُوْسِيُّ، البُخَارِيُّ، العَلَّامَةُ، شَيْخُ الحَنَفِيَّة، القَاضِي، عَالِمُ مَا وَرَاء النَّهر، وَأَوّلُ مَنْ وضع عِلمَ الخلَافِ وَأَبرزَهُ. وَكَانَ مِنْ أَذكيَاء الأُمَّة. وكانت له بسمرقند وبخارى مناظرات مع فحول العلماء، وتوفي بسمرقند، وقيل: في بِبُخَارَى، سَنَةَ ثَلَاثِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. وَلَهُ كِتَاب: (تقويم الأَدلَة، طبع في بيروت سنة 2001 م) ، وَكِتَاب (الأَسرَار في الأصول والفروع) ، والأنوار في الأصول. وتأسيس النظر في اختلاف الأئمة طبعه الخانجي بمصر سنة 1905 م. وتقويم الأدلة في الأصول طبعته دار الكتب العلمية سنة 2001 م، وسنة 2007 م، ومكتبة الرشد ناشرون سنة 2009 م. وخزانة الهدى في الفتاوى. وشرح الجامع الكبير للشيباني في الفروع. وقيل: اسمه عبيد الله في و و و و و. وفي بقية المراجع: عبد الله. والدبوسي بفتح الدال المهملة وضم الباء الموحدة المخففة وبعدها واو ساكنة وسين مهملة نسبة إلى الدبوسية؛ وقيل: الدبوسة هي بليدة بين بخارى وسمرقند.

انظر: سير أعلام النبلاء: 17/ 521 ـ، الترجمة: 345. والأنساب للسمعاني: 5/ 273، ومعجم البلدان: 2/ 437، واللباب لابن الأثير: 1/ 490، والعبر للذهبي: 3/ 171، والبداية والنهاية لابن كثير: 12/ 46 ـ 47، والنجوم الزاهرة: 5/ 76 ـ 77 وفيات سنة 457 هـ، والجواهر المضية للقرشي: 1/ 339، وطبقات الفقهاء لطاش كبري زاده: 71، وتاج التراجم: 26 ـ 27، 63 ـ 64، ومفتاح السعادة: 1/ 307 ـ 308، وكشف الظنون: 1/ 84، 168، 196، 334، 352، 467، 568، 703، وشذرات الذهب: 3/ 245 ـ 246، والفوائد البهية للكنوي: 109، وهدية العارفين: 1/ 648. والأعلام للزركلي: 4/ 109، ومعجم المؤلفين: 6/ 96 ـ 97، والفهرس الشامل الأردني؛ الفقه وأصوله: (1: 405) 1400، (1: 699) 2132، (1: 753) 2245، (2: 221) 13، (2: 715) 1326، (3: 1056) 156، (7: 34) 150، (11: 600) 404، (12: 37) 26.