عدد الأوراق وقياساتها: 173، عدد الأسطر: (19) .

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمد، وآله أجمعين. وبعد؛ معلوم أوله كه أهل إسلامي اضلال ايله مشغول اولان طوائفك؛ اك باشلوجه سي اولوب، حالبوكه بونلرك اقوال وافعاللرندن أهل اسلامدن اولمدقلري معلوم ايسه ده بيك ايكيوز سكسان سكز (1288 هـ/ 1871 م) تاريخنده بتون بتون اظهار ايلديلر بونلرك (جاودان) تسمية ايلدكلرى كتب آلتي نسخه اولوب، بريسي أصل مصللرى اولان (فضل الله) حروفينك، وبشى خلفاسنك ترتيباتى اولوب نسخ خمسهء مذكوره ده كفرلري بك ظاهر اولديغندن بينلرنده سرا تعليم وتعلم ايليوب (فرشته) اوغلونك (عشق نامه) تعبير اولنان جاوداننده كفرياتنى بر مقدار مستوراته طوتديغندن بيك ايكيوز سكسان سكز (1288 هـ/ 1871 م) تاريخنده طبع ايدوب نشر جرأت ايلدكلرندن ... باب أول: حروفينك نشئتى وبعض بكتاشيانك أصول وقواعدينى مبين ... قرامطة ... إباحية ...

آخره: ... الله جلّت عظمته حضرتلرينك ارادهء عليه سنه متوقف اولديغنى اجلدن دركاه اعلادن تأثيرنى خلق ايله أهل اسلامه انتباهلر نصيب ايلمسني؛ بخلوص البال نياز ايدرز، وهو الموفق للسداد، وعليه التوكل والاعتماد. تمت الرسالة.

وقفت هذا الكتاب طلبًا لمرضات الملك الوهاب، لكتبخانة راغب پاشا، وأنا الفقير السيد محمد وهبي؛ في الكتبخانة؛ حافظ كتب الثالث 15 ربيع الأول سنة 1291 هـ/ 1874 م.

ملاحظات: وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 54259.

[2517] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1514/ 1. مطبوع.

عنوان المطبوع: تحفة المريد على جوهرة التوحيد [1] .

تحفة المريد على جوهرة التوحيد للشيخ إبراهيم الباجوري ص تحفة البشر.

انظر: ذيل كشف الظنون: 3/ 258.

وتوجد منه مخطوطة في مكتبة الخالدية في القدس: 334 أصول الدين 369.

وقد طبع في بولاق سنة 1293 هـ/ 1876 م، والحسينية البهية سنة 1296 هـ/ 1879 م، ومطبعة وادي النيل سنة 1279 هـ/ 1862 م، والمطبعة الميمنية سنة 1306 هـ/ 1888 م. والمطبعة الأزهرية سنة 1310 هـ/ 1892 م. وحماة السورية سنة 1392 هـ/ 1972 م.

انظر: جامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 2/ 905. معجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس: 1/ 508. واكتفاء القنوع بما هو مطبوع لفانديك والببلاوي، ص: 493. والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع: 1/ 129.