2 -مسند"أبو هريرة" [20]
الحديث الأول:
قال ابن لال في مكارم الأخلاق: أخبرنا ابن شوذب، حدثنا علي بن محمد الناقد، حدثنا أحمد، حدثنا عمار ابن أخت سفيان الثوري، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أفضل الأعمال أن تدخل على أخيك المؤمن سرورًا، أو تقضى، عنه دينًا، أو تطعمه خبزًا". [جامع الأحاديث 3941] [الغرائب الملتقطة 394]
الحديث الثاني:
قال ابن لال في مكارم الأخلاق: حدثنا أبو بكر الشافعي، حدثنا جعفر الصائغ، حدثنا سعد بن عبد الحميد، حدثنا عصام بن طليق، عن شعيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أكثر الناس ذنوبًا يوم القيامة أكثرهم كلامًا فيما لا يعنيه [* يغنيهم] ". [جامع الأحاديث 4274] [الغرائب الملتقطة 421] [الجامع الصغير وزيادته 3019]
الحديث الثالث:
قال ابن لال في مكارم الأخلاق: حدثنا حامد بن أحمد المروزي، حدثنا محمد بن عبد الحضرمي [ق 270] ، حدثنا محمد بن إبراهيم السياج، حدثنا عصام بن رواد، عن بكير الدامغاني، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن أبغض الخلق إلى الله العالم يزور العمال [*الأعمال] " [جامع الأحاديث 5917] [الغرائب الملتقطة 834] [الجامع الصغير وزيادته 3281]
الحديث الرابع:
قال ابن لال في مكارم الأخلاق: حدثنا حمزة بن محمد بن الحارث، حدثنا محمد بن حماد، حدثنا النعمان بن شبل، حدثنا يحيى بن يزيد، عن عبد الملك، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الله ليعجب من مداعبة الرجل زوجته، ويكتب لهما بذلك أجرًا، ويجعل لهما بذلك رزقا حلالا". [جامع الأحاديث 7089] [الغرائب الملتقطة 744] [الجامع الصغير وزيادته 3582]
الحديث الخامس:
قال ابن لال في مكارم الأخلاق: حدثنا عمر بن عبد العزيز بن يسار، حدثنا جعفر بن محمد الصائغ، حدثنا هاشم بن عبد الواحد الحشاش، عن يزيد بن عبد العزيز بن سياه، عن عبد الله بن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الله يبغض كل جعظرى جواظ، صخاب [*سخاب] فى الأسواق، جيفة بالليل، حمار بالنهار، عالم بالدنيا، جاهل بالآخرة". [جامع الأحاديث 7192] [الغرائب الملتقطة 706] [المغني عن حمل الأسفار (ص: 483) ]
الحديث السادس:
قال ابن لال في مكارم الأخلاق: حدثنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب، حدثنا الحارث، حدثنا عبد الرحيم بن واقد، حدثنا وهب بن وهب، حدثنا عباد بن كثير، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ اللهَ يَنْزِلُ الرِّزْقَ عَلَى قَدْر المَؤُنَةِ، وَيُنْزِلُ الصَّبْرَ عَلَى قَدْرِ الْبَلاَءِ". [الغرائب الملتقطة 745] [التخريج الصغير 121] [الأحاديث المشتهرة 115] [الجامع الصغير وزيادته 2800] [جامع الأحاديث 7343]
الحديث السابع:
قال ابن لال في مكارم الأخلاق: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن يزيد، حدثنا محمد بن أحمد السطوي، حدثنا أبو بكر (1) ، حدثنا سليمان بن عبد الملك، عن عمه محرز بن هارون، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"الحِكْمَةُ عَشَرَةُ أجْزَاءٍ، تَسْعَةٌ مِنْها فِي العُزْلَةِ، وواحدة في الصمت". [جامع الأحاديث 11755] [الغرائب الملتقطة 1466] [الجامع الصغير وزيادته 6533] [نظم الدرر (15/ 157) ] [حسن السمت في الصمت (ص: 72) ]
1 -غير واضح بالأصل"."
الحديث الثامن:
قال ابن لال في مكارم الأخلاق: حدثنا ابن حمدان، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا محمد بن سليمان بن محمد بن كعب، حدثنا عيسى بن سعيد السلمي، عن عمار بن أبي بكار، عن أبي هريرة، رفعه:"لا ترفعوا الطست [*الطسوس] حتى يطف [*تطف] ، اجمعوا وضوءكم يجمع الله شملكم". [جامع الأحاديث 16336] [الغرائب الملتقطة 2875]
الحديث التاسع:
قال ابن لال في مكارم الأخلاق: [*حدثنا] علي بن عامر، حدثنا أبو الجارود، حدثنا مسعود بن محمد، حدثنا يعقوب بن جميع بن كاتب، حدثني ابن أبي فديك، عن الضحاك بن عثمان، عن المقبري، عن أبي هريرة، رفعه: لا توسعوا [*توسع] المجالس إلا لثلاث [*ــة] لذى سن لسنه، ولذى علم لعلمه، ولذى سلطان لسلطانه [جامع الأحاديث 17023] [الغرائب الملتقطة 3105]
الحديث العاشر:
قال ابن لال في مكارم الأخلاق: حدثنا القاسم بن أبي صالح، حدثنا الحسن بن علي بن زياد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، رفعه:"ما استكبر من أكل مع خادمه، وركب الحمار بالأسواق، واعتقل الشاة فحلبها". [جامع الأحاديث 19744] [الغرائب الملتقطة 2383]
الحديث الحادي عشر:
قال ابن لال في مكارم الأخلاق: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، رفعه:"ما من أحد يغدو ويروح إلى المسجد، ويؤثره على ما سواه، إلا وله عند الله نزل يعدله [*يعده له] في الجنة كلما غدا أو راح، كما إن أحدكم لو [*لو أن أحدكم] زار من يحب زيارته لاجتهد [*إلا اجتهد له] في كرامته". [جامع الأحاديث 20341] [الغرائب الملتقطة 2324]
الحديث الثاني عشر:
قال ابن لال في مكارم الأخلاق: حدثنا عبد العزيز بن دينار، حدثنا أبو يزيد القراطيسي، حدثنا الخضر بن سلام، حدثنا بقية، عن محمد بن حمزة، عن سعيد بن عبد الرحمن، عن مكحول، عن أبي هريرة، رفعه:"يحشر الحكارون وقتلة الأنبياء (*الأنفس) إلى جهنم في درجة واحدة". [جامع الأحاديث 26623] [الغرائب الملتقطة 3573]
الحديث الثالث عشر:
قال ابن لال في مكارم الأخلاق: حدثنا ثوابة بن أحمد بن ثوابة الموصلي، حدثنا الحسين بن عبد المجيب، عن سعيد بن محمد الكوفي، عن هشيم بن بشير، عن يونس، عن الحسن، عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: قَول عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام {وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْن مَا كنت} قَالَ: جعلني نَفَّاعًا للنَّاس أَيْن اتجهت. [الدر المنثور (5/ 509) ] [الغرائب الملتقطة 2812]
الحديث الرابع عشر:
قال ابن لال في مكارم الأخلاق: حدثنا محمد بن علي الكرخي، حدثنا محمد بن عمير [*عمر] بن هشام، حدثنا الحسن بن جرير الصوري، عن عمر بن عمرو الكوفي، حدثنا الثوري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، رفعه:"لا تجالسوا أولاد الأغنياء، فإن فتنتهم أشد من فتنة العذارى". [الزيادات على الموضوعات (2/ 516) ] [الغرائب الملتقطة 2896] [تنبيه الغافلين (ص: 421) ]
الحديث الخامس عشر:
قال ابن لال في مكارم الأخلاق: حدثنا حمزة بن محمد، وعثمان بن أحمد، قالا: حدثنا سعيد بن عثمان الأهوازي، حدثنا معاذ بن أسد، حدثنا علي بن الحسن، عن أبي أحمد السكري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، رفعه:"المتباريان لا يجابان، ولا يؤكل طعامهما". [جامع الأحاديث 24458] [الغرائب الملتقطة 2589]
الحديث السادس عشر:
قال ابن لال في مكارم الأخلاق: حَدَّثَنَا عَلي بْن عَامر حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن حَمَّاد زغبة حَدَّثَنَا مُوسَى بْن نَاصح حَدَّثَنَا عصمَة ابْن مُحَمَّد الخَزْرجيّ عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد عَنْ سُلَيْمَان بْن يَسَار عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: [*] خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ عَلَى نَاقَتِهِ الْجَدْعَاءِ فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ كَأَنَّ الْحَقَّ فِيهَا عَلَى غَيْرِنَا وَجَبَ وَكَأَنَّ الْمَوْتَ فِيهَا عَلَى غَيْرِنَا كُتِبَ وَكَأَنَّ الَّذِي نُشَيِّعُ مِنَ الْأَمْوَات سفر عَمَّا قَلِيل إِلَيْنَا عائدون نبؤهم أَجْدَاثَهُمْ وَنَأْكُلُ تُرَاثَهُمْ كَأَنَّا مُخَلَّدُونَ بَعْدَهُمْ قَدْ نَسِينَا كُلَّ وَاعِظَةٍ وَأَمِنَّا كُلَّ جَائِحَةٍ طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ عَيْبُهُ عَنْ عُيُوبِ النَّاسِ وَأَنْفَقَ مِنْ مَالٍ اكْتَسَبَهُ مِنْ غَيْرِ مَعْصِيَةٍ وَخَالَطَ أَهْلَ الْفِقْهِ وَالْحِكْمَةِ وَجَانَبَ أَهْلَ الذُّلِّ وَالْمَعْصِيَةِ طُوبَى لمن ذَلَّ فِي نَفْسِهِ وَحَسُنَتْ خَلِيقَتُهُ وَأَنْفَقَ الْفَضْلَ مِنْ مَالِهِ وَأَمْسَكَ الْفَضْلَ مِنْ قَوْلِهِ وَسِعَتْهُ السُّنَّةُ وَلَمْ يَعْدُهَا إِلَى بِدْعَةٍ .. [اللآلئ المصنوعة (2/ 300) ]
قلت:*متن الحديث عن أنس.
الحديث السابع عشر:
قال ابن لال في مكارم الأخلاق: أخبرنا محمد بن يحيى الفقيه، أخبرنا أبو بكر بن زياد النيسابوري، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا عمرو بن الحارث، عن أبي السمح، عن ابن حجيرة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"سأل موسى ربه، أي عبادك أغنى؟ قال: الذي يرضى بما يؤتى، قال: فأي عبادك أفقر، قال: صاحب سفر، قال: وسأل موسى ربه، قال: [ ... ] أي عبادك أتقى؟ قال: الذي يذكرني ولا ينساني، قال: أي عبادك أعلم؟ قال: عالم لا يشبع من العلم، يجمع علم الناس إلى علمه، قال: أي عبادك أعز؟ قال: الذي إذا قدر غفر"
[* سأل موسى ربه عن ست خصال كان يظن أنها له خاصة والسابعة لم يكن موسى يحبها قال يا رب أى عبادك أتقى قال الذى يذكر الله ولا ينسى قال فأى عبادك أهدى قال الذى يتبع الهدى قال فأى عبادك أحكم قال الذى يحكم للناس كما يحكم لنفسه قال فأى عبادك أعلم قال عالم لا يشبع من العلم يجمع علم الناس إلى علمه قال فأى عبادك أعز قال الذى إذا قدر عفا قال فأى عبادك أغنى قال الذى يرضى بما أوتى قال فأى عبادك أفقر قال صاحب سفر فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الحديث ليس الغنى عن ظهر مال إنما الغنى غنى النفس فإذا أراد الله بعبد خيرا جعل غناه في نفسه وتقاه في قلبه وإذا أراد الله بعبد شرا جعل فقره بين عينيه. [جامع الأحاديث 12956] [الغرائب الملتقطة 1766]
الحديث الثامن عشر:
قال ابن لال في مكارم الأخلاق: حدثنا عمر بن جعفر بن مسلم، حدثنا محمد بن يونس، حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا إياس ابن أبي تميمة، عن عطاء، عن أبي هريرة، رفعه:"ما من عبد تصدق بصدقة يبتغى بها وجه الله إلا قال الله يوم القيامة عبدى رجوتنى ولن أحقرك حرمت جسدك على النار وادخل من أى أبواب الجنة شئت. [جامع الأحاديث 20556] "
الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس لابن حجر - مخطوط (ن الخضري) (ص: 2170)
قلت: أخرجه الديلمي من طريقه: كما في [الغرائب الملتقطة 2279] قال: أخبرنا أبي، أخبرنا يوسف الخطيب، حدثنا ابن لال به.
الحديث التاسع عشر: [معلق]
قال ابن لال في مكارم الأخلاق: عن سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة به مرفوعا"كُنْتُ أَوَّلَ النَّبِيِّينَ فِي الْخَلْقِ، وَآخِرَهُمْ فِي الْبَعْثِ" [جامع الأحاديث 15832] [الغرائب الملتقطة 744] [المقاصد الحسنة (ص: 520) ] [مناهل الصفا (ص: 38) ]
الحديث العشرون: [معلق]
قال ابن لال في مكارم الأخلاق: عن أبي هريرة مرفوعا: لو بغى جَبَلٌ عَلَى جَبَلٍ لَدُكَّ الْبَاغِي مِنْهُمَا [* ... لجعل الله الباغي منهما دكا] . [جامع الأحاديث 18994] [الجامع الصغير وزيادته 10279]