133 -وَفَخِّمَنْ أَحْرُفَ الِاسْتِعْلَاءِ ... وَتِلْكَ سَبْعَةٌ بِلَا خَفَاء

134 -يَجْمَعُهَا: قِظْ خُصَّ ضَغْطٍ، وَامْتَنَعْ ... ظُهُورُ الِاسْتِعْلَاءِ مَعْ كَسْرٍ يَقَعْ (24)

135 -وَمُدَّعِيهِ نَاطِقٌ بِالْخَلْطِ ... لِلْكَسْرِ بِالْفَتْحَةِ وَهْوَ مُخْطِي

136 -وَفَخِّمِ الْمُطْبَقَ مِنْهَا أَكْمَلَا: ... الصَّادَ وَالطَّا أُعْجِمَا أَوْ أُهْمِلَا

137 -وَفَخِّمِ اللَّامَ مِنَ الْجَلَالَهْ ... مِنْ بَعْدِ غَيْرِ الْكَسْرِ وَالْإِمَالَهْ

138 -وَإِنْ تُفَخِّمْ بَعْدَ مَا أُمِيلَا ... أَيْضًا يَكُنْ لَدَيْهِمُ مَقْبُولَا

(24) الذي عليه المحقِّقونَ -ومنهم الإِمامُ محمدٌ المُتَولِّي رحمه الله (ت 1313 هـ) - أنَّ الكسرَ يُضعِفُ استعلاءَ الحرفِ المُستعلي ولا يُلغِيه