176 -فَما بِإِلاّ حَقُهُ أَن يُنصَبا ... إِذا تَرى الكَلامَ تَمَّ مُوجَبا

177 -وَإِن تَرَ الكَلامَ بِالنَّفيِ اكَتَمَل ... فَالوَجهُ فيهِ نَصبُهُ أَوِ البَدَل

178 -وَإِن يَكُ الكَلامُ غَيرَ كامِلِ ... فَوجهُهُ الإِعرابُ بِالعَوامِلِ

179 -تَقولُ قاَمَ القَومُ إِلاّ عَمْرا ... وَلَم يَقُمِ القَومُ إِلاّ صَخْرا

180 -وَلَمْ يَقُمِ اليَومَ إِلاَّ زَيدُ ... وَلا يُرى في البَرِّ إِلاَّ صَيدُ