104 -صِراطَ راعِنَا فُرادَى وِتْرَا ... معَ التَّوَارِي دُونَ تاءٍ أُخِّرَا
105 -تَزُورُ معْ زَاكِيَةٍ قد اسْتَمَرْ ... مِثْلَ جَزَاؤُا الحَشْرِ والشُّورَى الزُّمَرْ
106 -ثلاثةٌ في يُوسُفٍ بعدُ فمَا ... واثنانِ في بَدءِ العُقُودِ قُدِّمَا
107 -وحاذِفُ الطاغوتِ لا يُراعُ ... مثلَ الخطَايَا واسْتَطَاعُوا
108 -ثُمَّ حُطَامًا طائِرُ السلطانِ ... وطائفُ الشيطانِ كالشَّيْطَانِ
109 -والحذفُ في الظاهِرِ مُطْلَقًا جلا ... وفي العِظامِ غيرُ ما قَبْلُ بَلَى
110 -وحَذْفُ مِيكائِلَ حُكْمٌ جارِ ... مِثلَ سُكَارَى كاذِبُ الأبكارِ
111 -سَيَعْلَمُ الكافِرُ أَنْكَاثًا أَكَا ... بِرُو قِيلَ شَرَعُوا قدْ شُرِكَا
112 -والأَلِفُ احْذِفْ إنْ معَ اللامِ وُجِدْ ... إلاَّ تَوَلاَّهُ أوِ الآنَ يَجِدْ
113 -ظلامُ عِمرانَ غِلاظٌ والصلا ... ةُ مَعْ مُضْمَرٍ وحَلاَّفٍ كِلا
114 -وقبلُ هَمْزٍ مِنْ كهؤلاءِ ... وَأُولا في غيرِ ما كَالِئِي
115 -لاقِيَةٌ لامَسْتُمْ لكنْ لاغِيَهْ ... ولابِثِينَ لاعِبينَ لاهِيَهْ
116 -والحَذْفُ في الأَيمانِ والإِيمانِ ... وفي سُلَيْمَانٍ مَعَ الثمانِي
117 -أسمائِهِ عمَارَةُ الغمامِ ... الاعْمَالِ إسماعيلَ والأعمامِ
118 -أَفَتُمَارُونَهُ ومَالِكٌ قَمِنْ ... والعُلَمَا أَمَانَةُ الذي أُؤْتُمِنْ
119 -سِيَّما القتالِ البِكرِ والرحمنِ ... هامانَ لُقْمَانَ معَ الرحمنِ
120 -كذا تمثيلٌ إذا يُنْكَرُ ... وأرْبَعٌ في الحُكْمِ مَعْهُ تُذْكَرُ
121 -وَهْيَ السِّقَايَةُ ولَفْظُ ساحِرِ ... دونَ تَوَاصَوْا مَعْ دِيارِ سامِرِ
122 -ومَا وَرَاءَ النونِ قَبْلَ مُضْمَرِ ... سِوَى بَيْنِهَا فهْوَ بالحذفِ حَرِ
123 -إناثًا أَكْنَانًا ومَا صُرِفْ مِنْ ... نَازَعَ ونَادَيْنَاهُ إنْ بَالَها قُرِنْ
124 -الاعْنَابُ والتَنَاجِ كيفَ صُرِفَا ... مَنَافِعٌ ناظِرَةٌ بِسَبْقِ فَا
125 -كذاكَ أَبْناؤُا بتجريدٍ وَضَمِّ ... مَعَ يَنَابِيعِ القَنَاطِرِ يُضَمِّ
126 -وما أَتَى مِنْ لفظِ صالِحَيْنِ ... صَاحِبْهُما يُحْذَفُ غيرُ ذَيْنِ
127 -أصابِعُ الأبصارِ معْ بَصَائِرِ ... جَاثِيَةٌ صاعِقَةٌ تُصَاعِرِ
128 -صَلْصَالٌ أَوْصَانِي مَصِابِيحُ وفِي ... لفْظِ النصَارَى دونَ أَنْصَارًا قُفِي
129 -فِصَالُهُ بِالْهَا معَ الرِّضَاعَةْ ... وَمَا أَتَى مِنْ ضَاعِفِ البِضَاعَةْ
130 -والحَذْفُ دُونَ يُونُسَ في عاصِمِ ... عاقِبُهُ عاهَدَ تَعَالَى عَالِمِ
131 -الانعامُ في الميعادِ عَاقَدَتْ شَعَ ... ائِرُ مَعَايِشُ وفي الطَّوْلِ دَعَا
132 -أضْعَافُ ذِي الرِّبَوا ودُونَ التاءِ ... تَكُونُ عامِلٌ كعالِ الهاءِ
133 -واحْذِفْ بِقُوَّةٍ ضِعَافًا خَافُوا ... وَلا تَخَفْ إِذْ ضُعِّفَ الخِلافُ
134 -واحْذِفْ مِن اعْكُفْ شُفَعَاءَ مَا اكْتَسَى ... ضَمًّا كَقَانِتِ القواعِدِ أَسَا