1 -القيام إلى ثالثة في صلاة الليل ثم الاستمرار إلى أن يأتي برابعة، فيكون قد صلى أربع ركعات متواليات، وهذه قد مضى بيان حكمها، وأنها لا تجوز.

2 -مواصلة الإمام قراءته للقرآن استكمالًا لقراءته في صلاة الليل من تراويح وقيام، وهذه المواصلة لها حالتان:

أ- مواصلته في الصلوات، كأن يقرأ في صلاة العشاء، وصلاة الفجر استكمالًا لما تم الوقف عنده في قراءة صلاة الليل استعجالًا لختم القرآن، فهذا ليس من عمل السلف، قال معالي الشيخ العلامة صالح الفوزان - غفر الله له: «هذا شيء لم يفعله السلف، ولا هو معروف، ونحن لا نحدث شيئًا من عندنا» [1] ، وقال الشيخ العلامة محمد بن عثيمين (رحمه الله) عن هذا العمل: «اجتهاد في غير محله» [2] .

(1) ... من شريط الآداب الشرعية.

(2) ... جلسات رمضانية (4/ 57) .