وإلحاقه بالتأليف [1] الذي ذكره الفقهاء محل نظر، فليس في هذا شيء يروى، كما قاله الإمام أحمد (رحمه الله) إلا ما رُوي عن عثمان - رضي الله عنه - أنه فعل ذلك في المفصل وحده [2] ، ولما كانت المسألة كذلك من الاشتباه، كان باب الاحتياط قائمًا، لا يلجه إلا أهل الورع.

وقد سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز (رحمه الله) عن مثل هذا فأجاب: «بأن الأولى ترك ذلك؛ لأنه لم يحفظ عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولا عن خلفائه الراشدين - رضي الله عنهم -، وكل الخير في إتباع سيرته عليه الصلاة والسلام، وسيرة خلفائه - رضي الله عنهم -» [3] .

ب- مواصلته القراءة خارج الصلاة، فتجده ينتهي من سورة في صلاة التراويح، وإذا جاء من الغد، فإذا هو قد تجاوز ما وقف عليه ليلة أمس، فإذا سئل قال: قد قرأته خارج الصلاة، فهذا العمل سئل عنه سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز (رحمه الله) : ونص السؤال: «بعض الأئمة

(1) ... التأليف هو: قراءة سورة في صلوات الفريضة ثم السورة التي تليها وهكذا.

(2) ... ينظر: مسائل عبد الله رقم المسألة (392) ، والمغني (2/ 280) .

(3) ... الفتاوى (12/ 146) .