2 -حديث عتبان بن مالك - رضي الله عنه - عندما سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يزوره فيصلي في بيته فيتخذه مسجدًا، فذهب النبي - صلى الله عليه وسلم - إليه فصلى في بيته وصلى خلفه أصحابه. رواه البخاري.

3 -حديث ابن عباس - رضي الله عنهم - في صلاته مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. متفق عليه.

4 -حديث جابر وجبار - رضي الله عنهم - في صلاتهما مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في نافلة الليل. أخرجه مسلم.

فهذه الأحاديث تدل على جواز صلاة التطوع جماعة، وقد بوب البخاري في صحيحه: «باب صلاة النوافل جماعة، ذكره أنس، وعائشة - رضي الله عنهم - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -» .

قال ابن قدامة (رحمه الله) : «يجوز التطوع جماعة وفرادى؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - فعل الأمرين كليهما، وكان أكثر تطوعه منفردًا، وصلى بحذيفة مرة، وبابن عباس مرة، وبأنس وأمه واليتيم مرة، وأم أصحابه في ببيت عتبان مرة، وأمهم في ليالي رمضان ثلاثًا ... وهي كلها صحاح جياد» [1] .

(1) ... المغني (2/ 567) ، وينظر: فتح الباري لابن رجب (2/ 392) .