فعنه: إن أخروا القيام إلى آخر الليل فلا بأس به، كما قال عمر: «فإن الساعة التي تنامون عنها أفضل» ، ولأنه يحصل قيام بعد رقدة، وقال الله تعالى: {إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ} [المزمل: 6] الآية.

وروى عنه أبو داود: «لا يؤخر القيام إلى آخر الليل، سنة المسلمين أحب إلي» ، وجهه: فعل الصحابة، ويُحمل قول عمر على الترغيب في الصلاة آخر الليل؛ ليواصلوا قيامهم إلى آخر الليل، لا أنهم يؤخرونها، ولهذا أمر عمر من يصلي بهم أول الليل.

قال القاضي: «قلت: ولأن في التأخير تعريضًا بأن يفوت كثيرًا من الناس هذه الصلاة؛ لغلبة النوم» » [1] .

(1) ... بدائع الفوائد (4/ 1496) . علق الشيخ صالح الفوزان - غفر الله له - بقوله: «وبالإمكان أن يصلي التراويح أول الليل ويضيف إليها القيام والتهجد في آخر الليل» .