ويقال: جَدِلَ سَاعِدُه . فهو أَجْدَلُ . وجَدِلَت سَاقُه. فهى جَدْلاَءُ .قال النَّابِغةُ الجَعْدِىُّ:

فأَخْرَجَهُم أَجْدَلُ السَّاعِدَيْـ

... ـنِ أَصْهَبُ كالأَسَدِ الأَغْلَبِ

(ج) جُدْلٌ .

وـ:اشتدّتْ خُصُومَتُه.فهو جَدِلٌ،ومِجْدَلٌ، ومِجْدالٌ . وفى القرآن الكريم: { وكان الإنْسانُ أكْثَر شىءٍ جَدَلًا } . (الكهف /54) .

*جُدِلَتِ السَّاقُ: كانت حَسَنةَ الطَّىِّ .

وـ الفَتاةُ: رَقَّ خَصْرُها وفُتِلَ خَلْقُها .

وـ فلانٌ: كان شديدَ الخَلْقِ، نَحِيفًا من غيرِ هُزالٍ.

*أجْدَلَتِ الظَّبْيةُ: مَشَى معها ولَدُها .

*جادَلَ فلانٌ فلانًا مُجادَلَةً ، وجِدَالًا: ناظرَه . وفى القُرآنِ الكريمِ: { وجَادِلْهُم بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ } . ( النحل / 125 ) .

وقيل: خاصَمه وعَارضَه على سَبيِل المُنازَعةِ والمُغالَبةِ بما يَشْغَل عن ظُهورِ الحقِّ ووُضوحِ الصَّواب. وفى القرآنِ الكريم: { وجَادَلُوا بِالبَاطِلِ ليُدْحِضُوا بِه الحَقَّ } . ( غافر/5 ) .

وقال يزيدُ بنُ الحَكَم ، يذكرُ النَّحْوِيِّينَ:

إِذا اجْتَمَعُوا على أَلِفٍ وواوٍ

... وياءٍ هاجَ بَيْنَهُمُ جِدَالُ

*جَدَّلَ فلانًا: جَدَلَه. ومن كَلامِ عَلىٍّ - كرَّمَ اللّهُ وَجْهَهُ - حينَ وقفَ على طَلْحَة وهو قَتِيلٌ ، فقال:"أَعْزِزْ عَلَىَّ أَبَا مُحَمَّدٍ أَنْ أَرَاكَ مُجَدَّلًا تَحْتَ نُجُومِ السَّمَاءِ"!

وقالت سُعْدَى بنت الشَّمَرْدَلِ الجُهَنِيَّة ، تَرثِى أخاها:

غادَرْتُهُ يومَ الرِّصافِ مجدَّلًا

... خَبَرٌ لَعمرُكَ يومَ ذلك أَشْنَعُ

*اجْتَدلَ الغُلامُ: قَوِىَ ومَشَى مع أُمِّه .

وـ فلانٌ البِناءَ: أحْكمَ رَصْفَه وشَدَّه. قال الكُمَيْتُ:

كَسَوْتُ العِلاَفيَّاتِ هُوجًا كأَنَّها

... مَجَادِلُ شَدَّ الرّاصِفُونَ اجْتِدالَها

[ العِلاَفِيَّات: الرِّحَالُ العَظِيمَةُ ؛ هُوجًا: يُريدُ إِبلًا سَرِيعةً ؛ المَجادِلُ: القُصُورُ ] .