* الجَدْيةُ: القِطْعةُ من الكِساءِ المَحْشُوَّة تَحْتَ دَفَّتَى السَّرْجِ وجانِبَىِ الرَّحْلِ ، وهما جَدْيتان.وفى خبر مَرْوانَ بن الحكم:"أنّه رَمَى طَلْحةَ بن عُبَيْدِ الله يومَ الجَمَلِ بسَهْمٍ فشكّ فَخِذَه إلى جَدْيةِ السَّرْجِ".

(ج) جَدًى، وجَدَيَات، وجُدًى ، وجِدًى، وجَدَايا (عن كُراع) .

قال مِسْكِينٌ الدّارِمِىُّ ، يَذْكُر تَواصُلَ أَسْفارِه:

مَا مَسَّ رَحْلِى العَنْكبُوتُ ولاَ

جَدَيَاتُه من وَضْعِهِ غُبْرُ

* الجُدَىُّ: نجمٌ قريبٌ من القُطْب ، تُعْرَفُ به القِبْلَةُ.

* الجَدِيَّةُ: الجَدْيةُ ، وهما جَدِيَّتان.

وـ: الدَّمُ السّائلُ .

وقيل:الدَّمُ اللاَّصِقُ بالجَسَدِ. (عن أبى زَيْدٍ) .

وقيل: القِطْعةُ أو الطَّرِيقةُ من الدَّمِ .

وـ: أَوَّلُ دَفْعةٍ من الدَّمِ . وفى خَبَرِ سَعْدٍ

ج ذ أ ر

* اجْذَأرَّ فلانٌ: انْتَصب فلم يَبْرَح . (عن

قال:"رَمَيْتُ يومَ بَدْرٍ سُهَيْلَ بنَ عَمْرٍو ،"

فقطَعْتُ نَساهُ (عِرْقٌ في السَّاقِ ) فانْثَعَبتْ ( انْفَجَرَتْ ) جَدِيَّةُ الدَّمِ"."

وـ: النّاحِيةُ .

ويقال: هو عَلَى جَدِيّتِه، أى: على سَجِيَّتِه.

وـ: القِطْعةُ من المِسْكِ .

وـ: لَوْنُ الوَجْهِ . يقال: اصْفَرَّت جَدِيَّةُ وَجْهِه . قال كَعْبُ بن مالِكٍ الأَنْصارِىُّ:

تَخَالُ جَدِيَّةَ الأَبْطالِ فيها

غَدَاةَ الرَّوْعِ جَادِيًّا مَدُوفَا

[ المَدُوفُ: المخْلُوطُ بغَيْرِه ] .

( ج) جَدَايا ، وجَدِيَّات .