فهرس الكتاب
وـ حَياةً: تَحَرَّك .
ويُقال:حَىَّ حياةً.قال المُتَلَمِّسُ ـ وبه لُقِّب ـ:
فهذا أوانُ العِرْض حَىَّ ذُبابُهُ
... ... زَنابِيرُه والأزْرَقُ المُتَلَمِّسُ
[ العِرْضُ: وادٍ باليَمامَة ] .
وـ النّارُ: تَوَقَّدَتْ باللَّيْلِ .
وـ الشَّمْسُ: اسْتَحَرَّت .
يُقال: شَمْسٌ حَيَّةٌ: صافِيَةُ اللَّوْنِ، لم يَدْخُلْها التَّغَيُّرُ بِدُنُوِّ المَغِيب . وفى الخَبَرِ:"أنَّه ـ صلّى الله عليه وسلَّم ـ كان يُصَلِّى العَصْرَ والشَّمسُ حَيَّةٌ"،كأنَّه جَعَل مَغِيبَها لها مَوْتًا ، وأرادَ تقديمَ وَقْتِها قبلَ وَقْتِ الكَراهَة .
وـ القومُ بَعْدَ هُزالٍ:مُطِرُوا .وفى خَبَرِ عُمَرَ ابن الخَطَّاب:"لا آكُلُ السَّمْنَ حتَّى يَحْيا النّاسُ من أَوَّل ما يَحْيَوْن".
وـ: حَسُنَت حالُهم .
وـ الطَّرِيقُ: اسْتَبانَ . يُقال: إذا حَيِىَ لك الطَّريقُ فَخُذْ يَمْنَةً . ويُقال:طَرِيقٌ حَىٌّ: بَيِّنٌ. (ج) أَحْياءٌ .قال الحُطَيئةُ، يمدَحُ بَغيضَ ابن عامر:
إذا مَخارِمُ أحياءٍ عَرَضْنَ له
... لم يَنْبُ عنها وخافَ الجَوْرَ فَاعْتَتَبا
[ المخارِمُ:جَمعُ مَخْرم ،وهو أنْفُ الجَبَلِ ؛ الجَوْرُ: الأَكَمَةُ والغِلَظُ من الأَرْضِ يحيدُ عنها؛ اعْتَتَبَ: رَجَعَ ] .
ورواية الدّيوان:"أحْناءٍ".
ويُقال: حَىَّ الطَّريقُ .
وـ الأرضُ حَيًّا: مُطِرَتْ .
ويقال: أرضٌ حيَّةٌ: مُخْصِبَةٌ .
وـ فلانٌ حَياءً: احْتَشَمَ . وقيل:خَجِلَ . فهو حَيِىٌّ ، وهى حَيِيَّةٌ .وفى الخَبَرِ:"إنَّ رَبَّكُم حَيِىٌّ كريمٌ ، يَسْتَحى مِن عَبْدِه أن يرفعَ إليه يَدَيْه فَيَرُدّهُما صُفْرا"، أو قال:"خائِبتَيْن".وفى المَثَل: فلانٌ أحْيَى من هَدِىّ ( عَرُوس ) ، وأحْيَى من كَعابٍ ، وأَحْيَى من مُخَدَّرَةٍ ومن مُخَبَّأةٍ .
وـ الكافِرُ: اهْتَدَى . ( مجاز ) .