موعد قيام الساعة، وقد صَدَّر بحثه هذا في أكثر من نشرة وصحيفة [1] ، حتى ظهرت طبعته الأولى عام 1983 م، بعنوان: (معجزة القران الكريم الحسابية) ، وأصدر كتيّبًا أسماه:"عليها تسعة عشر"، وكتابا أسماه:"دلالات جديدة في القرآن"، وألقى محاضرات عديدة ضمنها فكرة الإعجاز العددي المرتبط بالرقم 19، في عدد من الدول، وفور نشر هذه الأبحاث إنهالتْ عليه الردود من قبل العلماء والباحثين وذلك قبل أن يعلن ادعاءه النبوة ويُظهر عقائده الفاسدة، فكانتْ بين مؤيدٍ بُهِرَ بهذا الاعجاز ومعارضٍٍ تحسس من فكرة تقديس الارقام وبالخصوص الرقم (19) عند بعض فرق الباطنية وخاصة البهائية [2] .

4 -إعجازات حديثة علمية ورقمية ? القرآن، ?رفيق أبو السعود، دمشق: دار ا?عرفة، 1410 هـ-1990 م.

ثالثًا: تأييد مؤلفات الإعجاز العددي والتواصل معها

1 -علّق الكاتب المصري الدكتور مصطفى محمود بمقال علمي تأييدًا للدكتور رشاد خليفة حيث أفرد لذلك موضوعين وهما:

-الأول باسم: (كهيعص) في كتابه: (حوار مع صديقي الملحد) [3] ، والثاني: باسم: (الحروف والاعداد) في كتابه: (من أسرار القران) [4] ، ذكر فيهما بعض ما توصل إليه رشاد خليفة.

(1) انظر: مجلة"آخر ساعة"المصرية، تحت عنوان:"في أمريكا بالعقول الإلكترونية يفسرون القرآن الكريم"العدد رقم: (2149) ، بتاريخ: 31/ 12/1972 م.

(2) انظر الردود على هذا الكتاب وهذا الكاتب في مسألة الردود على مؤلفات الإعجاز العددي وفكرته في هذا المطلب.

(3) انظر: حوار مع صديقي الملحد، الدكتور مصطفى محمود، مارس 1974 م، ص: 108 - 113.

(4) انظر: من أسرار القران، الدكتور مصطفى محمود، أبريل 1976 م، ص: 61 - 68.