شبهتها حين قامت ... سارية من سواري

أنامل أخرجتها ... شبّهتها بالمداري

الربعة:

عبد الله بن عجلان:

ومخملة باللحم من دون ثوبها ... تطول القصار والطوال تطولها

قال بعضهم: أعلاها قضيب وأسفلها كثيب لم تذهب طولا في إفراط ولا قصرا في انحطاط.

طول القامة مع عظيم العجيزة

قيل لبعضهم: كيف رأيت فلانة؟ قال: غصنا حاملا لكثيب.

قال عديّ بن الرقاع:

تساهم ثوباها ففي الدرع غادة ... وفي المرط لفّا وإن ردفها عبل

قال الخبزارزي:

تراك سرقت قدّك من قضيب ... أم استوهبت ردفك من كثيب

وقال: فنصفا قناة ونصفا نقا.

عظم العجيزة

وصف بعضهم نسوة فقال: هن والله غير قبيحات الطول، إذا مشين انتعلن الذيول، وإذا ركبن أثقلن الحمول، تجاهد بالمشي أكفالها.

قال أبو النجم:

تأزّرن تحت الأزر: رمال عالج

قال ابن أبي زرعة:

إذا ما نهض الخصر ... به أقعده الردف

وقالت امرأة لأخرى: أتحتك وسادة فقالت: وسادة وسّدنيها الله.

دقّة الخصر

مخصّر الخصر هضيم الحشى ... صغير ثناء الوشاحين

وقال آخر:

هضيم الكشح حاملة الوشاح

قال امرؤ القيس:

وكشح لطيف كالجديل مخصّر

قال ابن الرومي:

ظبي كأنّ بخصره ... من ضمره ظمأ وجوعا

قال السريّ الرّفاء:

ضعفت معاقد خصره وعهوده ... فكأن عقد الخصر عهد وفائه

قال المتنبّي:

وخصر تثبّت الأبصار فيه ... كأن عليه من حدق نطاقا

قال الرّفاء:

أحاطت عيون الناظرين بخصره ... فهنّ له دون النطاق نطاق

عظم المخلخل ودقّة الخصر

قال أعرابي: أقبلن وخصورهن تخنق وحجولهن تقلق فكنا بين أسير ومطلق قال عبّاس:

بكى وشاحاها فلم يسكتا ... وإنّما أبكاهما الجوع

ما بال خلخالك ذا خرسة ... لسان خلخالك مقطوع

وفيه:

خلخالها مشبع ... وشاحها مجوع

وقال عبيد الله بن طاهر:

وشاحها يحسد خلخالها ... كجائع يحسد شبعانا

وعكس ذلك دعبل فقال:

خلخالها يسحب في ساقها ... وقرطها في الجيد ما ينطق

وقال ابن أبي زرعة:

فاستكتمت خلخالها ومشت ... تحت الظّلام به فما نطقا

حتّى إذا ريح الصّبا نسمت ... ملأ العبير بسرّنا الطرقا

عظم الكفل مع دقّة الخصر

قال ابن الطثرية:

عقيليّة أما ملاة إزارها ... فدعص وأما خصرها فنبيل

وقال المتنبّي:

كأنّما قدّها إذا انفتلت ... سكران من خمر طرفها ثمل

يجذبها تحت خصرها عجز ... كأنّه من فراقها وجل

وقال علي بن عاصم:

بيض سرقن من الصّريم عيونها ... ومن الصّريم مآكم الأكفال