الطير مع أنه عبد الله، وإكرام الشهداء بأن أرواحهم فِي جوف طير خضر

تسرح فِي الجنة وتأكل من ثمارها.

وشاركتها البقرة فِي الشهداء، وفي إكرام الخليل عليه السلام بإحياء

الطيور.

وأما النور: ففي مقابلة النار، وكما كان لبني إسرائيل المذكورين فِي كثير

منها من عمود النور فِي الغمام بالنهار. والله الموفق.

وعند الطبراني فِي الأوسط والكبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن

النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: من قرأ السورة التي يذكر فيها آل عمران يوم الجمعة صلى عليه الله وملائكته حتى تغيب الشمس.

وللبيهقي فِي الشعب عن مكحول مرسلاً، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: من قرأ سورة آل عمران يوم الجمعة، صلت عليه الملائكة إلى الليل.

ورواه الدارمي عن مكحول موقوفاً عليه.

وللطبراني فِي الأوسط بسند - قال المنذري: فيه بقية - عن ابن

مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: ما خيب الله أمرءاً قام فِي جوف الليل، فافتتح سورة البقرة وآل عمران.

ولأحمد وأبي داود، والترمذي وقال: حسن صحيح، وابن ماجه، عن

أسماء بنت يزيد رضي الله عنها، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: اسم الله الأعظم فِي هاتين الآيتين: (وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ(163) .

وفاتحة سورة آل عمران: (اللّه لا إله إلّاَ هو الحي القيوم) .

وفي رواية للإِمام أحمد: أن الآية الثانية لآية آل عمران، آية الكرسي.

ولأحمد عن أم سلمة رضي الله عنها، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يكثر فِي دعائه أن يقول، اللهم مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك، قالت: قلت: يا رسول الله، وإن القلوب لتتقلب؟.

قال: نعم، ما خلق الله من بشر من بني آدم، إلا وقلبه بين أصبعين من أصابع الله عز وجل، فإن شاء الله أقامه، وإن شاء أزاغه.