· ثواب الأعمال[ بالإسناد المتقدم عنه ع قال نزل جبرئيل على النبي r فقال يا محمد السلام يقرئك السلام ويقول خلقت السماوات السبع وما فيهن والأرضين السبع ومن عليهن وما خلقت موضعا أعظم من الركن والمقام ولو أن عبدا دعاني منذ خلقت السماوات والأرض ثم لقيني جاحدا لولاية علي صلوات الله عليه لأكببته في سقر. ( بحار الأنوار ج: 69 ص: 134 المحاسن[ عن محمد بن حسان مثله ) .

· ثواب الأعمال[ عن أبيه عن سعد عن البرقي عن أبي عمران الأرمني عن ابن البطائني عن أبيه عن ابن أبي العلاء قال سمعت أبا عبد الله u يقول لو جحد أمير المؤمنين u جميع من في الأرض لعذبهم الله جميعا وأدخلهم النار .

· المحاسن[ في رواية أبي حمزة عن أبي جعفر u قال: قال رسول الله r: التاركون ولاية علي u المنكرون لفضله المظاهرون أعداءه خارجون عن الإسلام من مات منهم على ذلك.

· تفسير القمي[ علي بن الحسين عن البرقي عن ابن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال سألت الصادق u عن قوله فَمِنْكُمْ كافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ فقال عرف الله عز وجل إيمانهم بولايتنا وكفرهم بتركها يوم أخذ عليهم الميثاق وهم ذر في صلب آدم u .

الأدلة على إطلاق لفظ ( المخالف/ المخالفين/ النواصب/ الناصبة) على أهل السنة، وتكفيرهم ووصفهم بأشنع العبارات:

يتوهم البعض من الناس أن الشيعة يطلقون لفظ ( الناصبي ) فقط على مًنْ يبغض أهل البيت عليهم السلام، في حين أن هذه النصوص التي سأنقلها من كتب الشيعة تثبت بلا أدنى شك أن الألفاظ ( المخالفين، الناصبة ) تطلق على عموم أهل السنة والجماعة، بل على عموم المسلمين من غير الشيعة الإمامية:

باب: لعن الله المخالفين ولعن مللهم المشركة: