* وقد عبر المستشرق الأمريكي «مارتن مكدرموت» عن فهمه لحقيقة الصفة عند الشيخ المفيد حينما قال: «يعتقد الشيخ المفيد بأن مرجع الإشارة إلى الصفة ومحلها، الفكرة التي يمتلكها العقل عن الشيء ...؛ فالوصف مهمة الكلام والكتابة، والكلام والكتابة من وظائف العقل الذي يخترعهما، أو يستعملهما. لهذا السبب لا وجود لصفة ولا وصف قبل وجود الكلام» [1] .

وهو يقول في موضع لاحق معلقا على كلام الشيخ المفيد أيضا: «إذا كانت الصفات تفيد معاني معقولات، وهذه المعاني غير موجودة في الشيء الذي يجري الكلام عليه، وهو ذات الله ــ تعالى ــ؛ بل هي موجودة في ذهن المتكلم؛ فإن جميع تلك المعاني المعقولات تشير إلى ذات الله، وذات الله وحدها. وكل اختلاف موجود بينها ذاتي محض بالنسبة إلى المتكلم، وغير مضمون من جانب الشيء الذي جرى الكلام فيه. وهذه هي الصعوبة التي حاول أبو هاشم أن يتخلص منها؛ فوضع نظرية الأحوال» [2] .

(1) - مكدرموت: نظريات علم الكلام عند الشيخ المفيد ـ ص 191، 192.

(2) - السابق ـ ص 199، 200.