والطريق الثاني: يدل فيه على أن القادر بقدرة يستحيل عليه فعل تلك الأجناس لا مباشرة ولا متولدة بناء على أن استعمال محل القدرة والاعتماد في سائر الجهات لا يؤدي إلى إحداث شيء منها، والاختراع متعذر بجنس القُدَرِ بناء على أنها تستعمل محلها على طريقة واحدة، وبدليل ما يجده الحي منا من عظيم المشقة في مباشرة بعض الأعمال، ولو كان الاختراع مقدورا للقادرين بقدر؛ لما كان لتحمل الواحد منهم أنواع المشاق داع.