7 -الحسن بن علي بن زكريا أو الحسين بن علي بن زكريا (حسب اختلاف النسخ) :

أ) قال عنه الغضائري كما جاء في كتاب «مجمع الرجال» للقهپائي (ج2/ص190) : «الحسين بن علي بن زكريا بن صالح زُفر العدوي أبو سعيد ضعيفٌ جدًا كذّابٌ»

ب) ووصفه العلامة الحليّ في رجاله (ص217) بهذه الصفات ذاتها.

8 -الحسين بن عبد الله: مَرَّ شَرْحُ حاله خلال بيان حال «الحسن بن علي بن أبي عثمان» وقد وصفته كتب الرجال بما يلي:

أ) في رجال العلامة الحلي (ص216) : «الحسين بن عبد الله السعدي أبو عبد الله بن عبيد الله بن سهل ممن طعنوا عليه ورُمِي بالغلو» .

ب) وفي رجال الكشيّ (ص432) : «إن الحسين بن عبد الله القميّ أُخْرِجَ من قُم في وقت كانوا يُخرِجون من اتهموه بالغلو» .

9 -الحسين بن مختار: اعتبره في تنقيح المقال (ج1/ص343) نقلًا عن الشيخ الطوسي عليه الرحمة واقفيًا كما أورده العلامة الحلي في القسم الثاني من رجاله المخصص للضعفاء واعتبره واقفيًا، واعتبره الشيخ البهائي أيضًا في كتابه «الوجيزة» من الضعفاء.

10 -الحسين بن يزيد النخعي: قال القهپائي في مجمع الرجال نقلًا عن النجاشي عليه الرحمة: «قال قوم من القميين إنه غلا في آخر عمره» !

11 -الخيبري بن علي الطحان:

نقل القهپائي في مجمع الرجال (ج2/ص275) عن الغضائري رضي الله عنه قوله: «خيبري بن علي بن الطحان ضعيف الحديث غال المذهب كان يصحب يونس بن الظبيان ويكثر الروايات عنه وله كتاب عن أبي عبد الله عليه السلام لا يُلْتَفَتُ إلى حديثه» .

كما وصفه النجاشي في كتابه (ص118) بالأوصاف ذاتها قائلًا إن في مذهبه ارتفاعًا وغلوًا.

لفَّق هذا الشقي الغالي في موضوع الزيارة حديثًا كلُّه كَذِبٌ وغلوٌّ أورده ابن قولويه في «كامل الزيارات» (ص147) جاء فيه: