قالوا:"وسيد قمني ـ لمن لا يعرفه ـ كاتب مصري محسوب على خط المثقفين المستنيرين،وقد وجد في نقد الإسلام ـ لا مجرد التاريخ أو التراث الإسلامي ـ ضالته، فتجرأ على القرآن الكريم باعتباره (يجسد نصًا تاريخيا لا بد من وضعه موضع مساءلة إصلاحية نقدية) ودعا كما فعل نصر أبو زيد وغيره إلى إنكار الإعجاز القرآني والفصل بين الإسلام والعلم (الإسلام شيء والعلم شيء آخر، فالإسلام محله القلب والعلم محله العقل) واعتبر أن (المعلوم من الدين بالضرورة مبدأ ابتدعه الفقهاء ليمنعونا من حرية التفكير) ..".

حسين الرواشدة

الدستور 21/7/2005

قلنا: وهل يعقل بعد هذا التخريف، وهذا الكفر أن يطالب بعض المسلمين بأن تتاح الفرصة لهذا وغيره بنشر فكرهم، بحجة حرية التفكير؟

وماذا عن تصريحات آصفي؟

قالوا:"أعلن الرئيس الإيراني محمد خاتمي أمس أن إيران لم تهدد أبدًا دول المنطقة بعد أن نشرت صحيفة بحرينية رسمًا كاريكاتوريًا للمرشد الأعلى للجمهورية الإسلامية آية الله علي خامنئي".

وكالة الصحافة الفرنسة

قلنا: وماذا عن تصريحات الناطق باسم الخارجية الإيرانية حميد رضا آصفي التي هدد فيها دول الخليج مطالبًا إياهم بمعرفة حجم قوتهم التي لا تقارن مع قوة إيران؟!

زندقة ابن عربي تعود

قالوا:"باختصار، شيء مما كان يقول به ابن عربي صارت تروم إليه ما بعد الحداثة، لكن لا من أجل العودة إلى روح الأشياء، الثمل بالمقدس، والعجيب، والخارق للعادة، في إطار وحدة الوجود، بل للقفز إلى عصر الوجود الافتراضي، والشاشة الرقمية، الوجود الذي تم تشكيله من عالم العدد والصورة والحركة. عالم العزلة، تحت شعار تقديس الفردانية".

هاشم غرايبة

الرأي 24/7/2005

قلنا: الله يستر من العودة إلى ما كان يؤمن به ويكتبه الصوفي ابن عربي، فلسنا بحاجة لانحرافاته، ولا"لوحدة الوجود"، إنما الحلال بيّن والحرام بيّن.

نجاد... ما هو؟