في النبوءات يرفع حزقيال من معنويات شعبه الأسير بأن تنبّأ بموت كلّ أعدائه وبقرب انتصاره ورأى كيف ستكون أورشليم المستقبل فقد سار به في شوارع المدينة وبصّره المعبد المبني حديثًا وطلب منه أن يمعن النظر ويحفظ ما يراه ليحدّث به شعبه في أرض باب (الأسر اليهودي) وبشّرهم حزقيال بأن ملك الأرض سيكون من نسلهم وأنّ هذا الحاكم سيحكم باسم الرّبّ يهوه بالعدل والسّلام.

يقول حزقيال: يقول السّيّد الرّبّ:

1-حين أتقدّس فيكم قدّام أعينهم وآخذكم من بين الأمم وأجمعكم من جميع الأرض وآتي بكم إلى أرضكم وأرشّ عليكم ماءً طاهرًا فتطهرون.

2-وتسكنون الأرض التي أعطيت آباءكم إيّاها وتكونون لي شعبًا وأنا أكون لكم إلهًا.

3-ها أنذا آخذ بني إسرائيل من بين الأمم التي ذهبوا إليها وأجمعهم من كلّ ناحية وآتي بهم إلى أرضهم وأصيّرهم أمّة واحدة في الأرض على جبال إسرائيل وملك واحد يكون ملكًا عليهم كلّهم. اهـ.

افتتن اليهود وأولعوا بقدوم الملك المخلّص, ففي كتاب (( اليهود الحسيديم ) )للدكتور جعفر هادي حسن, يلاحظ النّاظر أنّ الكثير من أحبار اليهود قد أصابهم الخبل والجنون وهم ينتظرون الملك المخلّص. يقول الدكتور جعفر: فممّا نقل عن الصديقيم ليفي إسحاق بردلشيف (اسم حبر حسيديمي) أنّه كان يتوقّع ظهور المسيح المخلّص كلّ يوم, وكان يضع ملابس يوم السّبت جاهزة معه استعدادًا لاستقباله... وقد وقف يوم التاسع من آب (يوم صيام اليهود) إلى جانب شبّاك في بيته وهو يتطلّع إلى الخارج بقلق, وكان كلّما سمع صوتًا يرهف سمعه ويتنصّت ليعرف مصدر الصوت [1] .

(1) اليهود الحسيديم ص176. والحسيديم معناها الإحسان وهم طائفة يهودية أصوليّة, والصديقيم هو المرشد الرّوحي في هذه الطائفة, والياء والميم في آخر الكلمتين للنسبة.