فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
3-أنها جاءت من (( بهو راه ) )أي: الطرق الكثيرة.
4-أنها جاءت من (( بهر ) )بمعنى صفوف الإبل.
5-أنها جاءت من (( بهراج ) )بمعنى البصير بعواقب الأمور.
6-أنها جاءت من كلمة (( ووهرا ويه ورو ) )على اللغة السنسكريتية, بمعنى التعامل, ثم تطورت إلى (( ويه وهاري ) ), وبدأ الناس ينطقونها (( بيو باري ) )بمعنى التاجر؛ لأن مخرج (( الواو ) )و (( الباء ) )متقارب في اللغات الهندية.
وفي هذه الحالات ترجع مادة هذه الكلمة إلى أصول هندية.
ثانيًا: يحتمل أن ترجع مادة هذه الكلمة إلى أصول عربية, يقال: إن البهرة مأخوذة من كلمة بهراء وهي اسم قبيلة كانت تسكن بنواحي المدينة واليمامة.
قال ابن منظور: (( بهراء: حي من اليمن. قال كراع: بهراء -ممدودة- قبيلة ) ) [1] .
قال الجوهري: (( بهراء قبيلة من قضاعة ) ) [2] .
وتزعم عائلات كثيرة من البهرة المقيمين حاليًا في ولاية كجرات أنهم قدموا من الطائف والمدينة المنورة.
ويحتمل أيضًا أنها مشتقة من البياسرة, والبياسرة كما قال ابن منظور: (( قوم بالسند. وقيل: جبل من السند يؤاجرون أنفسهم من أهل السفن لحرب عدوهم, ورجل بيسري ) ) [3] .
فمن المحتمل أن تجار العرب كانوا يطلقون هذه الكلمة على العمال الذين يرافقونهم في سفنهم, ثم شاعت هذه الكلمة لكل من يصل من العرب إلى البلاد الهندية قاصدين للتجارة, ويقيمون في المناطق الساحلية, ثم بدأ إطلاقها على أولادهم جيلًا بعد جيل, ثم تطورت الكلمة في النطق والكتابة, وأصبحت البوهرة أو البهرة [4] .
(1) انظر: لسان العرب (4/85, مادة: بهر) .
(2) انظر: الصحاح (2/598, مادة: بهر) , تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار, الطبعة الثانية (1399هـ-1979م) , دار العلم للملايين, بيروت.
(3) انظر: لسان العرب (4/59, مادة: بسر) .
(4) انظر آراء الباحثين في مادة البهرة في:
-سلك الجواهر في أحوال البواهر, لمحمد نجم الغني خان (41) , طبعة (1914م) , مطبعة العلوم وأخبار نير أعظم, مراد آباد-الهند.
-عقد الجواهر في أحوال البواهر, للبروفيسور أبو ظفر الندوي (104, 105) طبعة (1936م) , كراتشي - باكستان.
-مذاهب الإسلام (270) .
-نزهة الخواطر (4/299, 300) .
-أبجد العلوم (3/223) .
-تذكرة الشيخ محمد طاهر الفتني (16-19) .