فهرس الكتاب
الأول: خلافة الخلفاء الراشدين الثلاثة في نظر الشيعة الإثني عشرية.
الثاني: موقف الشيعة من فضائل الخلفاء الثلاثة المشتركة.
الثالث: الآيات التي زعم الشيعة أنها نزلت في الخلفاء الثلاثة مجتمعين.
وقد خصّصت الباب السادس للكلام على موقف الشيعة الإثني عشرية من باقي العشرة المبشرين بالجنة- عدا علي -. وقد قسّمته إلى خمسة فصول:
الفصل الأول: موقفهم من طلحة والزبير معًا رضي الله عنهما.
الفصل الثاني: موقفهم من سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه.
الفصل الثالث: موقفهم من أبي عبيدة بن الجراح رضي الله تعالى عنه.
الفصل الرابع: موقفهم من عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالى عنه.
الفصل الخامس: موقفهم من سعيد بن زيد رضي الله عنه. وقد ذكرت في هذه الفصول العديد من المطاعن التي وجهها الشيعة الإثنا عشرية إلى هؤلاء الصحابة الأجلاء.
أما الباب السابع: فتطرقت فيه إلى موقف الشيعة الإثني عشرية من أمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن. وقدقسّمته إلى ثلاثة فصول:
الفصل الأول: موقفهم من أمهات المؤمنين عمومًا.
الفصل الثاني: موقفهم من عائشة وحفصة معًا
الفصل الثالث: موقفهم من أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وعن أمهات المؤمنين، وعن الصحابة أجمعين.
واقتصرت في الباب الثامن: على ذكر نماذج من مطاعن الشيعة الإثني عشرية في بعض الصحابة.
وقد قسّمت هذا الباب إلى تسعة فصول:
الأول: ذكر نماذج من مطاعنهم في معاوية بن أبي سفيان.
الثاني: ذكر نماذج من مطاعنهم في عمرو بن العاص، وابنه عبد الله بن عمرو.
الثالث: ذكر نماذج من مطاعنهم في أنس بن مالك.
الرابع: ذكر نماذج من مطاعنهم في عبد الله بن عمر.
الخامس: ذكر نماذج من مطاعنهم في أبي هريرة.
السادس: ذكر نماذج من مطاعنهم في خالد بن الوليد.
السابع: ذكر نماذج من مطاعنهم في المغيرة بن شعبة.
الثامن: ذكر نماذج من مطاعنهم في أبي موسى الأشعري.
التاسع: ذكر نماذج من مطاعنهم في سمرة بن جندب.