1063]) الاستيعاب لابن عبد البر (2/9) . وانظر منهاج السنة النبوية لابن تيمية (6/243) .

( [1064] ) منهاج السنة النبوية لابن تيمية (6/243-244) .

( [1065] ) منهاج السنة النبوية لابن تيمية (6/243-244) .

( [1066] ) العواصم من القواصم لابن العربي (ص:97) .

( [1067] ) طبقات ابن سعد (5/45) ، والاستيعاب لابن عبد البر (2/359-360) ، والإصابة لابن حجر (3/61) .

( [1068] ) الاستيعاب لابن عبد البر (2/360) ، وأسد الغابة لابن الأثير (3/288، 289) ، والإصابة لابن حجر (3/61) .

( [1069] ) الاستيعاب لابن عبد البر (2/360) ، والمعارف لابن قتيبة (ص:140) ، والبداية والنهاية لابن كثير (8/88) .

( [1070] ) منهاج السنة النبوية لابن تيمية (6/248) .

( [1071] ) العواصم من القواصم لابن العربي (ص:95) .

( [1072] ) كالزنجاني في عقائد الإمامية 3/59.

( [1073] ) منهاج السنة النبوية لابن تيمية (6/247) .

( [1074] ) منهاج السنة النبوية (6/194) .

( [1075] ) منهاج الكرامة للحلي (ص:140-141) ، والطرائف لابن طاوس (ص:496) ، والصراط المستقيم للبياضي (3/32) ، ونفحات اللاهوت للكركي (ق:56/ب-57/أ) ، وإحقاق الحق للتستري (ص:252-254) ، ومقدمة مرآة العقول لمرتضى العسكري (1/155-163) .

( [1076] ) تاريخ الطبري (5/49) .

( [1077] ) الصواعق المحرقة لابن حجر الهيتمي (ص:175) .

( [1078] ) منهاج السنة النبوية لابن تيمية (ص:249-250) .

( [1079] ) منهاج السنة النبوية لابن تيمية (ص:249-250) .

( [1080] ) نقل بعض علماء أهل السنة أن أبا بكر رضي الله عنه أقطع الزبير ما بين الجرف إلى قناة. وأن عمر أقطع عليًا ينبع، وأن عثمان أقطع سعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن مسعود، وعمار بن ياسر، وخباب بن الأرت، وأن علي بن أبي طالب أقطع سويد بن غفلة وغيره. راجع: تاريخ الطبري (4/147-148) ، والخراج ليحيى بن آدم القرشي (ص:77-78) ، والخراج لأبي يوسف (ص:60، 62) . وانظر: حاشية محب الدين الخطيب على العواصم من القواصم (ص:112) .