1097]) تفسير القمي ط حجرية (ص:266) ، ط.حديثة (2/107) ، وانظر: تفسير الصافي للكاشاني (2/173، 820) ، والبرهان للبحراني (3/133، 140-141) .

( [1098] ) الخصال للصدوق (2/457) .

( [1099] ) الخصال للصدوق (2/457) .

( [1100] ) مقدمة البرهان لأبي الحسن العاملي (ص:280) .

( [1101] ) مقدمة البرهان لأبي الحسن العاملي (ص:216) .

( [1102] ) نفحات اللاهوت للكركي (ق:2/ب) .

( [1103] ) سنن ابن ماجة (1/40-41) ، المقدمة، فضائل الصحابة وفضائل الصحابة لأحمد (1/515) ، وسند الحديث ضعيف، إلا أن له شواهد أخرى تقوية.

( [1104] ) خادم النبي صلى الله عليه وسلم، وكانت أمة لرقية بنت النبي عليه السلام، الاستيعاب لابن عبد البر (4/479) ، والإصابة لابن حجر (4/481) .

( [1105] ) ذكره الهيثمي، وحسّن إسناده. مجمع الزوائد (9/83) .

( [1106] ) أخرجه الدولابي عن عائشة بإسناد حسن. الذرية الطاهرة النبوية للدولابي (ص:53) .

( [1107] ) السيرة النبوية لابن هشام (1/322) .

( [1108] ) صحيح البخاري (5/83) ، ك. فضائل الصحابة، باب مناقب عثمان، وجامع الترمذي (5/629) ، ك. المناقب، باب في مناقب عثمان، ومسند أحمد (2/101) ، وفضائل الصحابة له (1/456-457، 483، 506) .

( [1109] ) الذرية الطاهرة النبوية للدولابي (ص:59) .

( [1110] ) طبقات ابن سعد (3/56) .

( [1111] ) أسند ذلك إلى الزهري كل من الفسوي والدولابي. وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد، وقال: رواه الطبراني، وهو مرسل، ورجاله ثقات. (المعرفة والتاريخ للفسوي(3/159، 269-270) ، والذرية الطاهرة للدولابي (ص:54) وانظر: مجمع الزوائد للهيثمي (9/217) .

( [1112] ) تقدمت مزاعمهم هذه ص (857) .

( [1113] ) أثبتها (زينب) ليغالط أهل السنة. والصواب: أم كلثوم. كما سيأتي.

( [1114] ) راجع الاستغاثة للكوفي (1/64-67) .

( [1115] ) راجع الاستغاثة للكوفي (1/64-67) .

( [1116] ) في إحقاق الحق (ص:250-251) .

( [1117] ) أثناء تعليقه على الأنوار النعمانية للجزائري (1/81) .