1397]) كدعاء: (اللهم العن أول ظالم ظلم آل محمد، ومانعيهم حقوقهم، اللهم خص أول ظالم وغاصب لآل محمد باللعن، وابدأ به الأول، ثم الثاني، والثالث، ومعاوية...) . المصباح للكفعمي (ص:52-53، 484-458، 494) ، ومفاتيح الجنان لعباس القمي (ص:373، 457، 465) ، واللؤلؤ النضيد للتبريزي (ص:267) وقد علق التبريزي على هذا الدعاء بقوله: (رأيت بخط بعض الأكابر- يقصد أكابر الشيعة- ما لفظه: هل المراد منه؛ يعني من الأول- أول ظالم- السامري؛ يعني عمر، أو عجله؛ يعني أبا بكر؟ وجهان، أظهرهما أولهما؛ لأن الثاني سيئة من سيئاته) . اللؤلؤ النضيد للتبريزي (ص:267) فالخلاف حصل في أول ظالم من هو: أبو بكر أو عمر. وقد رجح الشيعة أنه أبو بكر؛ لأن عمر سيئة من سيئاته- كما زعموا-.

( [1398] ) مفاتيح الجنان (ص:277) .

( [1399] ) من لا يحضره الفقيه للصدوق (2/354) .

( [1400] ) مفاتيح الجنان (ص:277) .

( [1401] ) تفسير الحسن العسكري (ص:110) .

( [1402] ) نفحات اللاهوت للكركي (ق:74/ب) وانظر: عين الحياة للمجلسي (ص:599) ، وقد ذكر أن هذا الدعاء روي بسند معتبر إلى الإمام جعفر الصادق.

( [1403] ) سيأتي بيان ذلك في مطلب الألقاب.

( [1404] ) مفاتيح الجنان لعباس القمي (ص:501) .

( [1405] ) المصباح للكفعمي (52-53) .

( [1406] ) مؤتمر علماء بغداد لمقاتل بن عطية (ص:15) .

( [1407] ) تقدم تفصيل ذلك أثناء الكلام على حكم سب الصحابة عند الشيعة الإثني عشرية.

( [1408] ) نفحات اللاهوت للكركي (ق:4/أ، 5/أ، 27/أ، 75/ب) .

( [1409] ) تفسير الحسن العسكري (ص:110) .

( [1410] ) لؤلؤة البحرين للبحراني (ص:153) .

( [1411] ) نفحات اللاهوت للكركي (ق:4/أ، 5/أ، 27/أ) .

( [1412] ) راجع مثلًا: حق اليقين، وتذكرة الأئمة، وجلاء العيون، وعين الحياة، وزاد المعاد، وحياة القلوب، ومرآة العقول، وبحار الأنوار، وغيرها من مؤلفاته. وانظر: لمحات من تاريخ العراق للوردي (ص:76-77) .

( [1413] ) الفصول المهمة للحر العاملي (ص:170) .