1491]) الصراط المستقيم للبياضي (3/116) ، وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية أن من الشيعة من ينكر أن يكون الشيخان مدفونين في الحجرة عند النبي صلى الله عليه وسلم. راجع: درء تعارض العقل والنقل لابن تيمية (7/28) ، ومنهاج السنة النبوية له (4/368) ، (7/437) ، (8/434) .

( [1492] ) الشيعة والمعتزلة للحسيني (ص:236-237) .

( [1493] ) صحيح البخاري (5/77) ، ك.فضائل الصحابة، باب مناقب عمر، وصحيح مسلم (4/1859) ، ك. فضائل الصحابة، باب من فضائل عمر، وسنن ابن ماجة (1/37-38) ، المقدمة، في فضل الصديق، ومسند أحمد (1/112) ، والمستدرك للحاكم (3/68) .

( [1494] ) تفسير القمي ط. حجرية (ص:394) ، ط. حديثة (2/234) . وانظر: تفسير الصافي للكاشاني (2/444) ، والبرهان للبحراني (4/46) ، ومقدمة البرهان لأبي الحسن العاملي (ص:256) .

( [1495] ) جامع البيان للطبري (23/153) ، وتفسير ابن كثير (4/33) ، وفتح القدير للشوكاني (4/430) .

( [1496] ) في الطبعة الحجرية لتفسير القمي: (الأولان) بدل (حبتر وزريق) . ووضع الكاشاني والعاملي (الأول والثاني) موضع زريق وحبتر).

( [1497] ) وضع الكاشاني (الأول والثاني) موضع (الأولين) ..

( [1498] ) تفسير القمي ط. حجرية (ص:301) ، ط. حديثة (2/242-243) . وانظر: تفسير الصافي للكاشاني (2/453-454) ، والبرهان للبحراني (2/62) ، ومقدمة البرهان للعاملي (ص:226) .

( [1499] ) جامع البيان للطبري (23/175-180) ، وتفسير ابن كثير (4/41-42) ، وفتح القدير للشوكاني (4/440-444) .

( [1500] ) جامع البيان للطبري (23/175-180) ، وتفسير ابن كثير (4/41-42) ، وفتح القدير للشوكاني (4/440-444) .

( [1501] ) مراد الشيعة بهذا المصطلح: أحد الإمامين؛ جعفر الصادق أو أبوه الباقر.

( [1502] ) تفسير العياشي (2/302-305) . وانظر: البرهان للبحراني (2/430-431) ، وبحار الأنوار للمجلسي (3/292-293) .

( [1503] ) علل الشرائع للصدوق (ص:605) .

( [1504] ) وقد تقدم أن مرادهم بالجبت والطاغوت: أبو بكر وعمر.