2158]) تفسير القمي (1/301) ، (2/377) .

( [2159] ) تجريد الاعتقاد لنصير الدين الطوسي (ص:423) .

( [2160] ) كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد للحلي (ص:423-424) ، ومنهاج الكرامة له (ص:115-116) .

( [2161] ) الصراط المستقيم للبياضي (3/120) .

( [2162] ) تفسير الصافي للكاشاني (2/720) .

( [2163] ) البرهان للبحراني (1/239-240، 4/357) .

( [2164] ) الصوارم المهرقة للتستري (ص:89) .

( [2165] ) حق اليقين لشبر (2/189) .

( [2166] ) الدرجات الرفيعة للشيرازي (ص33) .

( [2167] ) إلزام الناصب للحائري (1/378) .

( [2168] ) مفاتيح الجنان لعباس القمي (ص:370) .

( [2169] ) عقائد الإمامية الإثني عشرية للزنجاني (3/133) .

( [2170] ) بل هو قول كل الشيعة الإثني عشرية، بله الإمامية بأسرهم كما صرح بذلك كبار علماء الشيعة.

( [2171] ) الصراط المستقيم للبياضي (3/163) .

( [2172] ) تفسير القمي (2/377) ، وتفسير الصافي (2/720) ، والبرهان للبحراني (4/357) ، وإلزام الناصب للحائري (1/378) .

( [2173] ) مفاتيح الجنان لعباس القمي (ص:370) .

( [2174] ) علم اليقين للكاشاني (2/768) .

( [2175] ) الاعتقادات للمجلسي (ق:17) .

( [2176] ) قال محمد علي الحسني: إن طلحة والزبير هتكا ستر رسول الله صلى الله عليه وآله. في ظلال التشيع (ص:89) .

( [2177] ) الفصول المهمة للحر العاملي (ص:170) .

( [2178] ) سبق ذكر جملة من الآيات في المطلب الثالث استدل الشيعة بها على كفر طلحة والزبير، وقد تقدم تفنيد استدلالهم.

( [2179] ) تلخيص الشافي للطوسي (ص:405) ، ومنهاج الكرامة للحلي (ص:200) ، والصراط المستقيم للبياضي (3/90-91) .

( [2180] ) تقدم بيان ذلك (ص: 1078) .