2297]) تهذيب الأحكام للطوسي (1/328، 2/6) وانظر: الصراط المستقيم للبياضي (1/314) ، وتفسير الصافي للكاشاني (2/736) ، والبرهان للبحراني (4/373-374) ، وانظر أيضًا: الأصول من الكافي للكليني (1/318) ، ومن لا يحضره الفقيه للصدوق (1/148) .

( [2298] ) تقدم ذلك (ص:1041) .

( [2299] ) أسباب النزول للواحدي (ص:478) .

( [2300] ) تقدم تخريجه (ص:1191) .

( [2301] ) تقدم تخريجه (ص:1191) .

( [2302] ) الخصال للصدوق (2/361-362) . وانظر: حق اليقين لعبد الله شبر (2/169) .

( [2303] ) علم اليقين للكاشاني (2/732) .

( [2304] ) تفسير العياشي (2/243) . وانظر: البرهان للبحراني (2/345) ، وبحار الأنوار للمجلسي (4/378) ، (8/220) .

( [2305] ) هو حديث العشرة المبشرين بالجنة، تقدم تخريجه.

( [2306] ) إكمال الدين للصدوق (ص:243) .

( [2307] ) تفسير العياشي (2/100) . وانظر: الصافي للكاشاني (1/719) ، والبرهان للبحراني (2/148) ، وبحار الأنوار للمجلسي (9/323) .

( [2308] ) هو عقبة بن عمر البدري، أنصاري خزرجي، مات بعد سنة أربعين. الإصابة لابن حجر (2/490-491) .

( [2309] ) الأنصاري، صحابي مختلف في اسمه، يعرف بصاحب الصاع. الاستيعاب لابن عبد البر (4/130) ، والإصابة لابن حجر (4/136) .

( [2310] ) صحيح البخاري (6/129) ، ك. التفسير، باب قوله: (الذين يلمزون المطوعين) ، وصحيح مسلم (2/706) ، ك. الزكاة، باب الحمل أجرة يتصدق بها، والنهي الشديد عن تنقيص المصدق.