* ومثل ذلك أيضًا قوله تعالى في سورة الفرقان وهي مكية أيضًا: { فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادًا كبيرًا } [الفرقان: 52] ، { وجاهدهم به } أي بالقرآن الكريم.. فلا تعدل لمنهج وأسلوب وطريق للدعوة سوى الطريق التي أمرت بها في القرآن.. وأنذرهم بهذا القرآن ولا تتبع غيره من الطرائق المعوجة الملتوية التي فيها طاعة للكفار، أو سكوت عن بعض باطلهم..

* ومثله أيضًا قوله لنبيه - صلى الله عليه وسلم - بعد أمره بتلاوة كتابه (1) بقليل: { ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا * وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر.. } [الكهف: 28-29] والآيات مكية.

* ومثله قوله تعالى في سورة الشورى وهي أيضًا مكية، بعدما ذكر ما شرعه لنا وللنبيين من قبل، نوح وإبراهيم وموسى وعيسى..: { فلذلك فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم.. } [الشورى: 15] ، وأمره سبحانه لنبيه بعد ذلك بقليل أن يقول للكافرين: { لنا أعمالنا ولكم أعمالكم } [الشورى: 15] .. براءة واضحة منهم ومن أهوائهم ومناهجهم وطرائقهم المنحرفة..

ومثله أيضًا قوله تعالى لنبيه - صلى الله عليه وسلم - في سورة الجاثية وهي مكية أيضًا: { ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون * إنهم لن يغنوا عنك من الله شيئًا وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض والله ولي المتقين } [الجاثية: 18-19] .

(1) ومن معاني التلاوة: الاتباع، من تلا الشيء، أي تبعه..

... ولا شك أن تلاوة كتاب الله عز وجل، بقراءته وتعلمه والتمسك به واتباع أوامره من أعظم أسباب الثبات على هذه الطريق كما تقدم، ويلتحق بذلك دوام ذكر الله عز وجل ومراقبته وقيام الليل.. كما قال تعالى بعد الآية المتقدمة من سورة الإنسان مباشرة: {واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلًا طويلًا} [الإنسان: 25] .