وَقاهُ وَقْيًا ووِقَايَةً وواقِيَةً: صانَه، كَوَقَّاهُ. والوَقاءُ، ويُكْسَرُ، والوَقَايَةُ، مثلثةً: ما وَقَيْتَ به.

والتَّوْقِيَةُ: الكِلاءَةُ، والحِفْظُ.

واتَّقَيْتُ الشيءَ، وتَقَيْتُه اتَّقِيه واتْقِيه تُقًى وتَقِيَّةً وتِقاءً، ككِساءٍ: حَذِرْتُه.

والاسمُ: التقوى أصْلُه: تَقْيا، قَلَبُوهُ للفَرْقِ بين الاسمِ والصِّفةِ، كخَزْيا وصَدْيا.

وقولهُ عز وجلَّ: {هو اهل التقوى [2] } اَي: اهْلٌ ان يُتَّقَى عِقابُه. ورجُلٌ تَقِيٌّ، من اتْقِياءَ وتُقَواءَ.

والتقوى في مفردات القران [3]

تقوى - تاء تقوى مقلوب من الواو، (وقى) .

والوقاية: حفظ الشيء مما يؤذيه ويضره. يقال: وقيت الشيء أقيه وقاية ووقاء. قال تعالى: {فوقاهم الله} {ووقاهم عذاب الجحيم} {وما لهم من الله من واق} {مالك من الله من ولي ولا واق} {قوا أنفسكم وأهليكم نارا [4] } والتقوى: جعل النفس في وقاية مما يخاف هذا تحقيقه، ثم يسمى الخوف تارة تقوى، والتقوى خوفا حسب تسمية مقتضى الشيء بمقتضيه والمقتضي بمقتضاه.

التقوى في تعارف الشرع حفظ النفس عما يؤثم، وذلك بترك المحظور، ويتم ذلك بترك بعض المباحات.

(1) القاموس المحيط والقابوس الوسيط لما ذهب من كلام العرب شماميط. الارتباط: http://www.aleman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=142&CID=689&SW

(2) سورة [المدثر /56] .

(3) مفردات ألفاظ القرآن الكريم - للراغب الأصفهاني الارتباط:. http://islamport.com/b/1/quraans

(4) بالترتيب: سورة: [الإنسان/11] ، [الدخان/56] ، [الرعد/34] ، [الرعد/37] ، [التحريم/6]

(5) المورد المفهرس لألفاظ القران الكريم صفحة 464. ... د: البعلبكي.