14)النحت للموسى 146، 150. وجعل الموسى منه قولهم:"فذلَكَ الحسابَ: إذا أجمله قائلًا: فذلك كذا وكذا"، ولست أراه منحوتًا. أما"العنعنة"في اصطلاح علماء الحديث وعلماء اللغة، فهو اشتقاق صرفي من حرف الجر"عن".

15)الاشتقاق والتعريب 13 - 14، و: فصول 302.

16)لأنهما كما قال الموسى متشابهان في طريقة النحت، انظر: النحت 221، وقارن بفقه اللغة لعلي عبد الواحد وافي 186 - 187.

17)دراسات في فقه اللغة لصبحي الصالح 246. وقد أحصى المؤلّف ما ذكره ابن فارس في أبواب مزيدات الثلاثي وحدها، فبلغ أكثر من ثلاثمئة كلمة منحوتة بين فعل وصفة، انظر ص 258 منه.

18)مقاييس اللغة 1/ 505.

19)المقاييس: 1/ 506 - 508، و: 2/ 244، 338، و: 3/ 53، و: 4/ 513، ... و: 6/ 71 - 72.

20)المقاييس: 1/ 234، 333، و: 2/ 339، و: 3/ 272، 274، 457، و: 5/ 118.

21)المقاييس: 1/ 512، و: 2/ 342، و: 3/ 54، 160، 402، 459، و: 4/ 514، و: 5/ 119، و: 6/ 73.

22)المقاييس: 1/ 329.

23)دراسات للصالح 248.

24)المقاييس: 1/ 512، و: 4/ 359، 367.

25)المقاييس: 2/ 143.

26)المقاييس: 4/ 359، 361، 370، و: 5/ 117، 194، 483، و: 6/ 71.

27)المقاييس: 1/ 333، 506، و: 4/ 513.

28)فعل"جردبَ"مأخوذ من"كَرده بان"الذي تذكر المعجمات أصله ومعناه. وقد عرّبت العرب قديمًا"كَرده"إلى"جردقة"و"جردق"بمعنى"الرّغيف"، انظر: اللسان (جردب، جردق) . أما"فرسخ"فهي من: فرسنك.