29)المقاييس: 1/ 330، 505، و: 3/ 351.

30)انظر: دراسات للصالح 268 - 269، وقارن بـ: النحت للموسى 184 - 185.

31)المقاييس: 1/ 329، 332.

32)المقاييس: 4/ 357.

33)المقاييس: 4/ 357 - 369.

34)النّحت للموسى 180 نقلًا عن: مقدمة لدرس لغة العرب لعبدالله العلايلي.

35)المباحث اللغوية لمصطفى جواد 86.

36)فقه اللغة لوافي 188 - 189.

37)دراسات للصالح 267، 271.

38)الاشتقاق والتعريب 15. ويبدو أن القُدامى سبقوا إلى هذا المذهب، فقد نُقل عن الزمخشري أنه جعل"بُعثرَ"منحوتًا من: بُعث وأُثير. انظر: النّحت للموسى 152.

39)الفلسفة اللغوية لجرجي زيدان 102 - 105.

40)فصول لعبد التواب 305.

41)النّحت للموسى 181 - 183 نقلًا عن: فقه اللسان لـ: كرامت الكنتوري. وذكر الموسى أن الكتاب المذكور نُشر عام 1915 فيكون الكنتوري - بذلك- الأسبق إلى هذا المذهب.

42)المباحث لجواد 95.

43)فقه اللغة المقارن لإبراهيم السامرائي 74. والأصل عنده هو"جمّ"، ولكنه يرى أنّ"دحرج"منحوت من: دحَرَ ودرَجَ.

44)فصول 306. وقد تحدّث المؤلّف عن نشوء الرباعي بطرق أخرى، انظر ص 193 منه.

45)بعثق: من بعقَ وثبق، و: قرضب: من قرضَ وقضبَ، والبُحتر: من بتَرَ وحتَرَ، وجندل: من جدل والجَنَدَ أو بزيادة النون، والجمهور: من جمرَ وجهرَ، و: بلطح: من بُطحَ وأُبلطَ، و: تبلخص: من اللّخص والبخَص، و: برجم: بزيادة الرّاء. انظرها في: المقاييس 1/ 329 - 333، 506/ 512، و: 5/ 117.