الشيخ: إذا ثبت يعني عدم ... وأنا اعتقد أن تارك الصلاة كافر وبينت له الحكم فامتنع من ترك الصلاة فلا مانع يطلق عليه بأنه كافر إذا ثبت للإنسان الأدلة اليقينية, وأهل العلم يفرقون بين الحكم على العين وبين الحكم على النوع فأهل السنة يحكمون على النوع ولا يحكمون على العين حتى تتوفر الشروط وتنتفي الموانع, فإذا توفرت شروط هذه القضية وانتفت الموانع ويرى الإنسان أن تارك الصلاة كافر فلا مانع من الحكم على هذا الرجل بأنه كافر باعتبار أنه لا يصلي وأرى أن تارك الصلاة كافر.
الطالب: ...
الشيخ: مثل هذا تارك الصلاة يستغفر ربه ويكثر من الطاعات والاستغفار ويتقرب إلى الله - عز وجل - بما أمكنه ليكون هذا كفارة لم مضى وليس عليه يعيد ما مضى من الصلوات إذا كان قد حج فيما بعد فليس عليه أن يعيد حجه ولا يعيد صيامه ولا غير ذلك, إنما إذا تاب مثلًا في وقت الظهر يصلى صلاة الظهر, إذا تاب بعد العصر يصلي الظهر والعصر على رأي الجمهور, إذا تاب بعد العشاء يصلي المغرب والعشاء على رأي الجمهور, وهل يجدد عقده أم لا؟
الراجح: أنه لا يجدد عقد النكاح لأنه لا دليل على هذا.
الطالب: ...
الشيخ: تقدم ... ذكرته ...
الطالب: ...